Fucking for God
Bernadette de Wit
Martin Luther King inspireert nog altijd miljoenen wereldverbeteraars. Nu weer Bthe change, een idealistische jongerenbeweging. De schapen weten helaas niet hoe de man werkelijk was.
Woensdag had Netwerk een item over Bthe change, een gesponsorde website voor jongeren die de wereld willen verbeteren. Ze kunnen daar ideeën indienen ter bevordering van meer liefde en begrip in de mensheid, zoals een multiculturele hardloopwedstrijd. De zoon van de in 2002 door FARC-terroristen ontvoerde Colombiaanse presidentskandidaat Ingrid Betancourt werd geïnterviewd over de zoektocht naar zijn moeder. Hij is een van de kinderen en kleinkinderen van beroemde wereldverbeteraars die op de site als rolmodel worden gepresenteerd (Tito staat er ook bij; als je op dat filmpje klikt, krijg je een soosjalisties heilslied over de man).
De camera ging ook even langs Yolanda King, dochter van Martin Luther King. Ze heeft een eigen bedrijf, Higher Ground Productions, dat diversiteitstrainingen’ geeft, maar doet ook iets in het Martin Luther King Center in Atlanta, Georgia. Ze hebben in Amerika net weer, voor de 20ste keer alweer en de zesde keer in alle 50 staten, de verplichte vrije dag achter de rug die in 1983 bij wet te zijner nagedachtenis werd ingevoerd. Zelfs Wall Street ging op 15 januari dicht vanwege Martin Luther King-dag!
Yolanda zorgde voor de perfecte lijdende blik, de mondhoeken quasi-gewichtig en ontevreden naar beneden getrokken, want het gaat niet goed met het Martin Luther King Center. Haar broer Dexter is er ceo. Er moet dus geld worden opgehaald om de zescijferige salarissen van de familieleden ook in de toekomst zeker te stellen. De kinderen van King hebben volgens de New York Times een hoop mot over geld.
Op de website van het centrum, tegenwoordig eenvoudig The King Center geheten, heet King de leider van Amerika’s grootste niet-gewelddadige beweging voor gerechtigheid, gelijkheid en vrede’. Het King Center, opgericht in het jaar dat hij werd vermoord (1968) door weduwe Coretta, is een museum met rondleidingen, een bibliotheek, zijn graf, een cadeauwinkel en educatie voor mensen overal ter wereld over Dr. Kings leven, werk en filosofie en methoden van niet-gewelddadige conflictoplossing en sociale verandering’.
De behoefte aan heldenverering verdraagt zich slecht met de feiten. De heldenstatus van Martin Luther King (MLK) is al lang en breed omgezet in een regelrechte heiligverklaring. Zwarten hadden een kleurgenoot nodig die ook eens de Nobelprijs kreeg. Voor blanken bevredigt hij de zelfhaat en het schuldgevoel over de slavernij. Maar een heilige was MLK allerminst. Zelfs zijn welwillendste biografen geven toe dat zijn preken en boeken, te beginnen met zijn proefschrift, grotendeels zijn geplagieerd of door anderen geschreven. Zo is de beroemde toespraak I Have a Dream’ gegapt van de zwarte dominee Archibald Corey.
Maar de ultrapolitiekcorrecte redactie van de geannoteerde King Papers gooit het op vervreemding: MLK had steun van het witte establishment nodig, durfde zijn culturele afro-roots niet te tonen en moest wel zijn toevlucht nemen tot Europees-Amerikaanse’ taal. Bovendien is andermans woorden lenen heel gewoon in de zwarte volkssprekerstraditie, dus dat mag je geen plagiaat noemen.
Onzin, stelde een redacteur van de Encyclopedia Brittanica. MLK volgde aan de universiteit van Boston colleges in ordentelijk wetenschappelijk publiceren.
Ofschoon hij een matige student was, haalde MLK altijd hoge cijfers. Geen wonder, zegt Michael Hoffman, schrijver van Holiday for a Cheater: King was een neger en de blanke hoogleraren smachtten naar een zwarte held.
De tactiek van massademonstraties op basis van geweldloos verzet om gelijke burgerrechten voor zwarten te verkrijgen, was voor MLK niet iets waar hij echt in geloofde. Hij zag er geen been in allianties te sluiten met zwarte organisaties die geweld als middel zagen, maar verzocht hen zich tijdelijk in te binden voor het goede doel. De marsen ontaardden nogal eens in geweld, maar dat kwam volgens MLK toch echt door de racistische blanken uit het Zuiden die voor hun cultuur opkwamen en niets zagen in desegregatie. Zwarten droegen volgens hem geen schuld.
Dan zijn er de bewijzen voor fraude met donaties aan de mede door MLK opgerichte SCLC, de Southern Christan Leadership Conference, een vehikel voor de zwarte-burgerrechtenbeweging. Nogal wat geld werd, ook volgens zijn kameraad Ralph Abernathy, besteed aan drank, feesten en de vele hoeren die MLK op tournee door het land bestelde en soms mishandelde. Abernathy’s boek over de beweging werd in 1989 besproken in de New York Times, maar dat deed allemaal niets af aan de verering.
Stanley Levison, lid van de communistische partij en adviseur en speechschrijver van King, handelde alles netjes achter de schermen af. Maar hij kon niet voorkomen dat de FBI de grote dominee jarenlang schaduwde wegens diens communistische sympathieën. Edgar J. Hoover haatte MLK en dat was wederzijds. De FBI-banden, met onder meer de bewijzen voor de financiële malversaties, liggen opgeslagen in de National Archives en worden op verzoek van de weduwe, die Kings reputatie wilde beschermen (geld moet rollen,) pas in 2027 vrijgegeven. Toch is er al het een en ander naar buiten gekomen.
Zoals het dramatische verhaal, in 1998 verteld in Newsweek, dat een stel geheime agenten zich op de dag dat King werd doodgeschoten, verdekt hadden opgesteld buiten het hotel waar MLK zich vermaakte met drie blanke hoeren. Veertien uur gezellige gesprekken hebben ze opgenomen en veel geklink van glazen. Maar ook de King die uitriep: I’m fucking for God!’ en I am not a Negro tonight!’
In de hotelkamer die is nagebouwd in het National Civil Rights Museum in Memphis, Tenessee, ontbreken genoemde vrouwspersonen.
King heeft altijd tegengesproken dat hij communist was. Maar volgens biograaf David Garrow omschreef hij zichzelf privé als marxist’. MLK accepteerde geld van de communistische partij om de SCLC te financieren, was tegen de oorlog in Vietnam, noemde de VS de grootste leverancier van geweld’ en pleitte voor reparatie van de slavernijschuld: de Amerikaanse staat moest 50 miljard dollar onder de zwarten verdelen en een voorkeursbeleid voor zwarten invoeren, dan zou het allemaal vanzelf goed komen met de schooluitval, de criminaliteit, de drank, de drugs en de buitenechtelijke kinderen.
Kings adviseur en secretaris in de eerste vijf jaar, de openlijke zwarte homo Bayard Rustin, was communist. Zijn opvolger Jack O’Dell eveneens. Toen de FBI daarachter kwam, ontsloeg MLK hem en nam hem meteen weer aan als directeur van de afdeling-New York. In 1963 reisde de zwarte communist Robert Williams naar China, twintig dagen voor een grote mars in Alabama. Hij regelde dat Mao zich gunstig uitsprak over de SCLC. Williams vestigde zich later op Cuba en maakte radio-uitzendingen waarin hij opriep tot geweld tegen de VS.
Om die redenen kon president Johnson MLK niet luchten of zien en noemde hem een huichelachtige prediker’.
De opmars van Martin Luther King begon in 1955 in Alabama, met Rosa Parks. Volgens de zorgvuldig geregisseerde mythe zat ze in het zwarte deel van de bus en weigerde ze toen het druk werd op te staan voor een blanke omdat ze moe was. Zelf zei ze later dat ze helemaal niet moe was, ze wilde niet zwichten. Parks was niet de eerste zwarte die geen zin had om op te staan. Tien jaar eerder vertikte Irene Morgan het al om naar achterin de bus te verkassen. Ze spande een rechtszaak aan en won, al gold de uitspraak alleen in haar eigen staat.
Er waren er meer, zoals de 15-jarige Claudette Colvin, die veel misbaar maakte toen ze haar zitplaats moest opgeven. Onder luid gekrijs en obsceen gevloek werd ze opgepakt. Claudette was actief in de jeugdafdeling van de NAACP (National Association for the Advancement of Colored People), die al tijden op een busactie spinste. Maar toen uitkwam dat het meisje zwanger was van een getrouwde man, ging het NAACP-bestuur op zoek naar een geschiktere kandidaat. Liefst wat lichter van kleur, wat salonfähiger. Het werd Rosa Parks, betaald werkzaam voor de NAACP. Ze was geknipt voor de rol, maar mocht van de leiders haar mond niet open doen.
Nadat Parks was opgepakt, kwam een massale actie op gang, zonder dat zij meedeed. In een kerk in Alabama hield Martin Luther King zijn eerste grote toespraak (naar later bleek geplagieerd) en was direct een nationale beroemdheid. De busactie leidde tot een boycot die een jaar duurde, waar Rosa Parks niets mee te maken had. Haar taak zat erop, vonden de leiders. Niet die boycot, maar een rechtszaak met vier zwarten als eisers, onder wie Claudette Colvin (Parks zat daar niet bij), maakte ook nationaal een einde aan de gesegregeerde bussen.
Parks was geen heldin, ze liep geen enkel risico. Ze kreeg een baantje bij een zwart Congreslid, uit welwillendheid, maar op latere leeftijd kwam ze in de problemen doordat ze teveel schulden maakte. De kerk moest haar huur betalen en omdat ze inmiddels was uitgegroeid tot een onaantastbaar symbool, stopte de huiseigenaar met rekeningen sturen.
Dat haar lichaam werd opgebaard in het Capitool, wat normaal gesproken alleen met dode presidenten gebeurt, is een teken van de totale gekte waarin het antiracisme is ontaard.
Aan Mary Mostert, generatiegenote van de Kings al kwam zij uit een arm blank gezin en Coretta Scott King uit een welgestelde zwarte familie (MLK behoorde tot de derde generatie Kings die een academische graad behaalden) vertelde Rosa Parks hoe ze opzij werd geschoven. Mostert en Parks waren in hun jeugd actief in de gematigde Race Relations Movement’ in Alabama, samen met vele Quakers die Ghandi als voorbeeld zagen. Deze mensen geloofden oprecht in geweldloosheid, niet als tactiek’, zoals MLK. Volgens Mostert is de beweging om zeep geholpen door de burgerrechtenorganisatie van King c.s.
Mostert beschrijft hoe ze in 1962 met Parks en nog 50 andere vrouwen in Genève op een congres van de vrouwenvredesbeweging was. Daar gebeurde het. De rijke burgerrechtenbeweging van King, gefinancierd door de Amerikaanse communistische partij en well to do linksen, presenteerde er haar goocheme zet: zwarten en vrouwen moesten zich als arm proletarisch slachtoffer van de klassenstrijd’ gaan opstellen en vervolgens de macht grijpen door de andere kant als hebzuchtige bourgeois’ af te schilderen.
De slachtofferindustrie was geboren.
Mostert: 40 jaar lang hebben zwarte mensen geleerd dat ze slachtoffer van blanke onderdrukking waren en dus niet konden slagen in het leven als de blanken hen niet hielpen’, door hen aardiger te vinden en hen veel subsidie, uitkeringen en banen te geven’. En ondanks de enorme sommen gelds’ die in de beweging zijn gestoken, ziet Mostert vandaag de dag meer segregatie dan toen er nog segregatiewetten waren. In mijn jeugd speelde ik en plukte ik katoen met kinderen uit hechte, liefdevolle zwarte gezinnen in het Zuiden. Mijn kleinkinderen worden doodmoe van hun zwarte klasgenoten die alleen maar klagen en het vertikken zich in te spannen, goed om te gaan met anderen of zich behoorlijk te gedragen.’
Dat miljoenen zwarte kinderen in de VS niet meer naar school gaan en miljoenen zwarte mannen in de gevangenis zitten en zichzelf als slachtoffers’ van blanke onderdrukking’ zien, vindt Mostert ongehoord: Dat zijn ze niet. Ze zijn slachtoffers van de onderdrukking van zwarte leiders die hen gedrag leren dat gegarandeerd tot falen leidt. Als ze willen slagen, moeten ze het voorbeeld volgen van mensen als Booker T. Washington, Thomas Sowell, Condoleezza Rice en Colin Powell, om er een paar te noemen.’
En dat ongeluk is allemaal begonnen met de burgerlijke ongehoorzaamheid’ van Martin Luther King en de zijnen. Mostert heeft in haar la nog een visionair krantestuk uit 1965 liggen van de zwarte rechts-conservatief George Schuyler (ook hij was actief in de Race Relations Movement en trouwde met een blanke vrouw; hun dochter Philippa, wonderkind, werd concertpianiste). Schuyler waarschuwde Amerika voor Martin Luther King en zijn posse van politieke pastoors in de zuidelijke SCLC’, die het land afstropen om munten in te zamelen en mongolen besmetten met de bacteriën van de burgerlijke ongehoorzaamheid, vermomd als geweldloosheid en liefde voor blanken.’
Schuyler beweerde dat de meeste zwarte mensen destijds wensten dat blanken in gezagsposities zouden stoppen met de tovenaarsleerlingen te vleien en aan te moedigen, omdat die de zwakzinnige en tot criminaliteit geneigde zwarte minderheid op een dwaalspoor brengen’. Die tovenaarsleerlingen, King en de zijnen, pasten de techniek van de zogenaamd spontane wanorde’ toe, welbekend bij communisten, nazi’s en andere politieke perverselingen’.
Mary Mostert was een van de mensen die zich destijds keerden tegen de strategie van de burgerlijke ongehoorzaamheid. Ze geloofde in Amerika als rechtsstaat. Pas jaren later drong het tot haar door dat King en de andere politieke pastoors’ alle pogingen om op een redelijke manier tot betere rassenrelaties te komen, de grond in hadden geboord met hun klassenstrijd op marxistische grondslag.
Schuyler daarentegen had in 1965 al scherp in de gaten dat de burgerlijke ongehoorzaamheid, minachting voor autoriteiten en algemeen gebrek aan respect voor de publieke moraal het toneel zouden vormen voor een opeenvolging van brandstichting, plunderingen, vandalisme en dood, waarbij het sloppenproletariaat de macht greep’.
Voorwaar, Schuyler was een Dalrymple avant la lettre.
Na de rassenrellen van 1964 in Rochester, New York, waarbij vier doden vielen en meer dan 200 gewonden, vroeg de gemeente Martin Luther King en de SCLC om raad bij het organiseren van de zwarte gemeenschap. Het advies dat ze kregen, was Saul Alinsky inhuren, een communistisch agitator die precies wist hoe je de stad kon overnemen. En zo werkt het nog steeds.
De zwarte racisten kregen volgens Mostert vele miljoenen dollars subsidie uit het budget voor de oorlog tegen armoede’ van Lyndon Johnson. De economie in Rochester veranderde. Een zwarte pressiegroep eiste en kreeg een deel van het onroerend goed in downtown in handen om sociale woningbouw voor zwarten te realiseren, terwijl 78 procent van de armen in de stad blank was. De maatregel werd gevolgd door een uittocht van bedrijven die werkgelegenheid boden.
In datzelfde jaar kreeg King de Nobelprijs voor de Vrede. George Schuyler schreef: Noch direct, noch indirect heeft Dr. King enige bijdrage geleverd aan de wereld- of zelfs de binnenlandse vrede. Me dunkt dat de Leninprijs passender was geweest. ( ) Kings belangrijkste bijdrage aan de wereld is dat hij het land afstroopte als een soort zwarte Typhoid Mary, onderwijl de geestelijk gestoorden besmettend met een perversie van het christelijk geloof en vette honoraria opstrijkend van de leeghoofden.’
Voor deze man legt Amerika elk jaar een dag eerbiedig het hele land stil.
Algemeen, 26.01.2007 @ 18:09
[Home]
42 Reacties
op 26 01 2007 at 20:03 schreef Paardestaart:
Sjonge, Bernadette – dat is wat je noemt een onthullend stuk.
Ik heb die Schuyler ff opgezocht; als H.L. Mencken zegt dat hij de beste schrijver is van zijn generatie mag je dat wel aannemen. Dus nu weer opzoek naar werk van Schuyler; wat ik ervan lees hier sounds promising, in elk geval
Wat een afschuwelijke gedachte dat al zó lang geleden eerlijke, goed-willende mensen tot de trieste ontdekking zijn gekomen dat de rellende klasse van de mau-mau de zaak eigenlijk al onmogelijk gemaakt had..Zij komen overal mee weg, omdat bange hotemetoten proberen om de oproerigen tevreden te stellen, en de good people hebben het nakijken – allemaal vanwege scheiterigheid van de boven-ons-gestelden..
Kijk wat Schuyler overkomt: In 1912 he enlisted in the US Army and was promoted to the rank of 1st Lieutenant. Schuyler served in Seattle and Hawaii before going AWOL after a Greek immigrant, who was supposed to shine his shoes, refused to do so because of his skin colour. After turning himself in, Schuyler was convicted by a military court and sentenced to five years in prison He was released after nine months as a model prisoner
Dan zakt de moed je toch in de schoenen?
op 26 01 2007 at 22:48 schreef alex dee:
yeah je mag het natuurlijk eigenlijk niet zeggen maar het is een bekend verhaal.
hier worden afro americans al snel een oreo cookie (bountie in nl) genoemd door de brothers als ze even boven het maaiveld uitsteken ( werken geld verdienen etc.)
of ze wordt uitgemaakt als uncle tom.
en ondanks dat er niet gedriscrimeerd wordt zijn de dems blij dat ze obama een afro american mogen noemen. toen tiger woods zei dat ie niet afro was maar zijn vader uit fuji kwam werd ie plotseling niet meer als "voorbeeld voor de black community" gezien jaja….
george bush dont care for black people = okay to say
ray nagin dont care for poor white people=not okay to say
en al sharpton wil het graag zo houden
op 27 01 2007 at 01:00 schreef dewanand:
heel boeiend, maarten luther king.
bekijk eens deze marrons site, dit zijn de nakomelingen van gevluchte slaven uit suriname. er zitten nu enkele tienduizenden in nederland en zij hebben liefst 16 organisaties.
opmerkelijk is hun afhankelijke opstelling, enige kreet die ik hoor is subsidie van blanken, hun ex-moordenaars en ik ben er ook over gemaild om hun te helpen.
in suriname worden deze marrons helemaal gediscrimineerd door de stadsnegers, die mixen zijn van de europeanen en de slaven uit afrika. vaak lichter van kleur.
ik vind dit zo boeiend om te bestuderen. Waarom nu bedelen om subsidies bij je ex-moordenaars uit de slaventijd? zo zwak en zo dom. waarom hebben negers in amerika nu geen investeringsfonds voor afrika met een paar honderd miljard dollars erin opgebouwd??? Afrika is toch rijk en vol grondstoffen. aziaten hebben aparte banken opgericht om keihard te investeren en om op eigen kracht de blanken een lesje te leren en streven in principe bijna radicaal naar totale uitroeiing van het blanke ras.
Ja, waarvoor zou men blanken nog nodig hebben over vijftig jaar als dan 90 procent van de wereld aziatisch of zwart is? Zou men dan de laatste blanke meiden in bordelen dumpen om lekker te genieten van witte en blonde kutten? Zijn blanken nu verdoemd? Hebben blanken een vervloekt karma?
WEBpublication EBOOK wart0201 / EPAGE 14 of 87
Uitstervende Nederlanders
Mein Kampf, deel 2
SECTIE: 1.0. Heilige spam van Dewanand
1.6. Het vervloekte karma van de ‘blanke’
http://www.dewanand.nl/kampf14.htm
allemaal dingen die ik onderzoek.
aziaten en indiers kozen juist voor de weg van kennis, studie en superieur samenwerken om het blanke ras een kopje kleiner te maken en zijn nu duidelijk hierin geslaagd. Negers kozen juist voor de weg van bedelen, klagen, inferieur spelen, subsidies vragen en likken, pijpen en neuken, om de blanke te bestrijden, maar faalden hierin totaal.
kunnen negers niet iets leren van indiers, hindoes, chinezen, aziaten, japanners en latinos?
Klagen helpt niet. Totale oorlog en totalitaire mobilisatie van alle hulpmiddelen, net als in nazi duitsland, is toch beter en slimmer, om je ex-moordenaars helemaal uit te roeien.
dewanand
op 27 01 2007 at 12:11 schreef Michiel Mans:
En ‘zwart’ heeft zoveel oude, echte helden. Wat dacht je van Mary Seacole? Een zwarte Jamaicaanse die haar handen smeriger maakte dan de geroemde Florence Nightingale in de Krimoorlog. Zij was de ware heldin van de troepen. Witte troepen. Haar boek verscheen in de Victoriaanse tijd toen er nog geen kruiwagens bestonden.
Of, geen redder maar veroveraar, Shaka? Cetywayo’s Dubalamanz? Zonder kennis van Marius, Hannibal of Ceasar (en Clausewitz), wel de militiare taktieken tot in de puntjes beheersen en alles, inclusief Britten, Grieks-Carthaags-Romeins verslaand. Zonder Martini-Henry’s maar met schild en assegaai. Zonder paarden, ze liepen even hard, en even ver.
Be proud to be black. ‘Zulu’ staat niet voor niets in het Nato en luchtvaart spelalfabet.
op 27 01 2007 at 12:46 schreef Bernadette:
@Alex Dee, dat is niet altijd zo geweest. Google maar eens Thomas Sowell, die heeft tientallen jaren onderzoek gedaan naar het onderwijs in arme buurten in NYC (the Lower East Side en Harlem, waar hij zelf is geboren). Vóór de positieve discriminatie, subsidies en uitkeringen deden zwarte kinderen het veel beter in het onderwijs (en de maatschappij) dan daarna.
@Paardestaart, ik ontdekte nog iets over George Schuyler: hij komt niet voor op de websites over Black History en hij wordt ook niet genoemd ihkv de Black History Month. Tja, rechts en conservatief en scherpzinnig, hè.
@Dewanand, de Amerikaanse negers hébben dat gedaan, zie Liberia. Mislukt natuurlijk. Het is maar goed dat de Chinezen nu Afrika opkopen, gebeurt er tenminste wat.
Wat ik ook een interessant verhaal vind, is de controverse tussen Booker T. Washington en W.E.B. Dubois. De eerste was een geslaagde conservatieve zakenman en zette zich pragmatisch in voor goed beroepsonderwijs voor zwarte kinderen, de laatste was communist en mede-oprichter van de NAACP, hij geloofde in een Black Nationalism en Pan-Afrikanisme en streed voor academische kennis voor het zwarte ‘proletariaat’.
Aan beroepsonderwijs heb je meer als je tot een groep behoort met een gemiddeld lager IQ.
op 27 01 2007 at 13:07 schreef Marij van Eck:
Zo zie je maar waar jezelf slachtoffer voelen en noemen toeleidt.Steeds maar de schuld van je eigen falen aan anderen geven maakt je inderdaad alleen maar afhankelijker van de mensen waar je zo de pest aan hebt. Dat ben ik met Dewanand eens. Een normaal mens met zelfrespect wil vooral niet van die mensen afhankelijk zijn. Maar ja, het gaat zo gemakkelijk, al die hulpverleners, die hen in dat slachtoffer zijn, steunen. Al die subsidies waar niet echt iets mee gedaan wordt. Wat komt me dat toch allemaal bekend voor! Leren instellingen, regeringen, wethouders dan nergens iets van? Dat Martin Luther King geen heilige was, wist ik allang. Maar dat die Rosa Parks ingehuurd was om in die bus op te treden wist ik niet. Gottegot, en ik maar geloven in die oneindige dapperheid van haar. Wat worden burgers toch verschrikkelijk voor de gek gehouden door allerlei instanties. Zelf op onderzoek uitgaan is het enige wat nog overblijft. Niks op voorhand meer geloven!
op 27 01 2007 at 16:51 schreef Paardestaart:
Marij – als je zelf in de benen komt hóef je helemaal geen hekel te hebben aan mensen die je iets hebben ‘aangedaan’- toen de wèttelijke discriminatie was afgeschaft was het voorbij – over en uit.
Als je gelijk gekregen hebt is de strijd gestreden
Het genante van het verhaal is natuurlijk dat die hysterische macho-’strijders’ pas in het geweer kwamen toen de strijd al gestreden was..Door de bovenmenselijk geduldige en onbreekbare ‘Uncle Tom’s’ namelijk – waar ze zo’n enorme verachting voor hadden: hun vaders en grootvaders, die ècht gevaar liepen, en die moesten incasseren tot ze er in stikten…
Let vooral op de griezelige overeenkomst met de generatie van de wereldverbeteraars en na-oorlogse verzetsstrijders in eigen land, die om hun eigen vertreffelijkheid te demonstreren en hun agressie de vrije teugel te geven in de jaren zestig en zeventig zo graag anderen aan de schandpaal nagelden voor hun gedrag in WO-ll
De mensen die er wèl bijgeweest waren dus..
Ik ken een meisje dat genoemd is naar moeder Theresa, en Angela Davis…opdat ze net zo nuttig voor de mensheid zou zijn als die twee iconen
Mag ze nòg blij zijn dat er in elk geval nog éentje overeind blijft
Bernadette – die black-sites zijn natuurlijk geheel in handen van de mau-mau. Daar komen eerlijke negers niet op.
PC is oppermachtig; Schuyler en Booker T. zouden het in deze tijd misschien ook niet eens redden..Nu moet je eerst je ziel verkopen aan de mensen die ‘het beste met je voor hebben’
Het rapaille gaat zijn para-seat niet zo gemakkelijk afstaan, ben ik bang – flauwe pun intended :-)
op 27 01 2007 at 17:39 schreef stan de jong:
Uitstekend verhaal, Bernadette. Misschien iets voor een serie? Mogelijke followups: Nelson Mandela (zijn vrouw is al van haar sokkel gevallen), Mahatma Ghandi, Mohammed Ali en de Dalai Lama.
op 27 01 2007 at 18:32 schreef Bernadette:
Dank je Stan – en uitstekend idee.
Zou ‘t iets voor HP zijn denk je?
PS: zelf dacht ik ook al aan profielen van de interessantste tegenhangers, zoals Schuyler, Nora Zeale Hurston en Booker T. Washington, de lui dus die hun kinderen leerden dat je alleen met prozaïsch hard werken hogerop komt.
op 27 01 2007 at 20:07 schreef Marij van Eck:
Paardestaart, je hebt volkomen gelijk natuurlijk. Zo reageren redelijke mensen, dat dacht ik ook altijd. En ga vooral zelf aan de slag. Maar je merkt gewoon om je heen dat veel mensen het echte zelfrespect missen. In die slachtofferrol blijven steken en daardoor zichzelf naar beneden halen.Dat verbaast me altijd. Het ontbreken van dat zelfinzicht.
op 28 01 2007 at 11:55 schreef Martijn:
In Amerika worden tegenwoordig ook veel uitvindingen die door blanke Amerikanen zijn gedaan toegeschreven aan zwarte wetenschappers.
Zo zou niet Elisha Otis de moderne passagiers lift hebben uitgevonden maar ene Alexander Miles (die de een verbeterde methode voor het openen en sluiten van liftdeuren bedacht), had niet Willis Carrier de airconditioner uitgevonden maar ene Frederick Jones (die de eerste airconditioner voor vrachtwagens bouwde) en is de hoefijzer pas in 1892 bedacht door ene Oscar E. Brown.
De personen die krediet krijgen in de lessen tijdens de z.g. Black History Month (waar wel meer leugens in worden onderwezen) hebben allemaal gemeen dat ze a) zwart waren en b) verbeteringen van een bestaand produkt de wereld in brachten, waarna ze krediet kregen voor het gehele produkt.
http://www33.brinkster.com/iiiii/inventions
op 28 01 2007 at 14:22 schreef Cor:
Het leek over Martijn van nerd.be te handelen, toen Dewanand schreef:
"ik ken een nederlandse jongen persoonlijk die lid is van de nationale alliantie en overtuigd revisionist is, dus hij ontkend ook de holocaust en haat joden. Maar als Hindoe kijk ik altijd naar het nut daarvan voor hem in het gewone leven. Deze jongen is echt white trash en zal nooit meer een meisje vinden in Nederland en dit is zijn grootste frustratie. Haten van allochtonen, moslims, zwarten, joden en ander allochtoon gespuis levert hem praktisch niets op, in zijn voordeel. dit leg ik hem vaak uit, maar ja, hij heeft als new white dutch bijna niets meer aan cultuur, geloof, traditie en moraal. Alles is hij kwijt en zijn enige troost is een Wajong uitkering tot hij in zijn graf ligt, hoewel hij nu al proef ligt in zijn graf. "
op 28 01 2007 at 17:24 schreef keesjemaduraatje:
dat kan allemaal wel waar wezen, maar het neemt niet weg, dat er in het zuiden van de V.S. segregatie van blank en zwart bestond, dat zwarten niet naar bepaalde scholen mochten, dat de busmaatschappijen er aan mee deden. Aan wie is het te danken dat die situatie drastisch is verbeterd? Toch niet aan de Frits Bolkestijns en de Haya van Somerens en de Neelie Smits Kroesen van deze wereld. Of wel? Het is heel gemakkelijk allerlei mensen van marxistische sympathiën te betichten, maar wie steekt zijn nek uit?
Hetzelfde geld voor Zuid-Afrika. Nu weten mijn ooms en tantes het zich helemaal niet meer te herinneren, maar in de zestiger jaren was het apartheidsregime onbespreekbaar. In de familiekring werd over "de meid" gesproken die achter in de tuin in een hokje woonde, alsof het heel normaal was. Dat zijn toch niet de Liberalen geweest die daar een einde aan gemaakt hebben en ook niet de Gereformeerden. Als het aan die hypokrieten had gelegen was die toestand nog net zo.
Het valt me op dat er ook niemand van de Verlichtingsfundamentalisten is die het bovenstaande artikel kritisch weet te beschouwen. Wat is dan Verlichting volgens jullie? Betekent dat het schelden op alles wat links en vunzig is, of betekent het een kritische blik op alles wat leeft en beweegt?
op 28 01 2007 at 17:29 schreef Peter Breedveld:
Kijk, en nóu wordt het interessant. Ik ga er even lekker voor zitten.
op 28 01 2007 at 18:10 schreef Bernadette:
Keesje, me dunkt dat hierboven, in mijn stuk en de reacties, een aantal mensen en groepen worden genoemd die hun nek hebben uitgestoken en aan wie het te danken is dat b.v. de Jim Crow Laws werden herroepen. Allemaal liberalen (in de NL betekenis van het woord, dus mensen à la Haya van Someren Downer of Geertsema) of rechtse conservatieven trouwens.
Doe daar maar de neger James Meredith bij. En de Free Riders (raciaal gemengd), de Mississippi Summer Project (idem) en nog zo wat van die gematigden rechtsen die hebben bijgedragen gelijke rechten.
Maar bedenk wel dat al die geleidelijke, redelijke inspanningen door (onderklasse)zwarten zelf teniet werden gedaan. Onder leiding van hun ophitsers. Sinds de desegregatie kunnen ze namelijk in principe zelf kiezen waar ze wonen, school gaan enz., maar ze lieten zich liever meeslepen door de grote denker Dr. King.
Tot ongenoegen van de zwarte middle class die zichzelf door studie en hard werken vooruit hielp.
Wat dacht je van de rellen in Watts, LA: In August 1965 frustrations with high unemployment and poverty led to riots in the Watts section of Los Angeles, a primarily black neighborhood. For six days, rioters looted, firebombed, and sniped at police and National Guard troops. When the riots ended, 34 people were dead and hundreds were injured. In the summers of 1966 and 1967, urban riots occurred in the poorer neighborhoods of several Northern cities. The summer of 1967 saw 150 racial confrontations and 40 riots.
Die illustreren precies wat de zwarte journalist George Schuyler schreef. En Booker T. Washington, die al in de 19de eeuw eindeloos bleef herhalen dat je, neger of niet, alleen iets bereikt als je ervoor werkt.
Sinds de ‘progressieve’ maatregelen van president Johnson (War on Poverty, positieve discriminatie) en presidenten na hem, is het volgende gebeurd:
According to a number of researchers, the economic status of blacks compared to that of whites has, on average, deteriorated since the early 1970s (Oliver and Sharpiro, 1995). Black unemployment rates are more than twice those of whites. Black youths also have more than twice the jobless rate as white youths. Nearly one out of three blacks lives in poverty, compared with fewer than one in ten whites. Nearly one in four blacks remains outside private health insurance or Medicaid coverage. Infant mortality rates have been dropping steadily since 1940 for all Americans, but the odds of dying shortly after birth are consistently twice as high for blacks as for whites. Close to half of all black children officially live in poor households. More than sixty per cent of black babies were born with a single mother. A majority of black children live in families that include their mother but not their father (Oliver and Shapiro, 1995). Generations of spatial isolation and psychological alienation generate a culture in black ghettos, which is defined in opposition to the basic ideals and values of American society. For example, some smart black students have to intentionally flunk some exams so as to be accepted by other black students as friends (Fordham and Ogbu, 1986).
Maar ja, toen was inmiddels Black Power hip geworden en kon het grote mau-mauing van de flak catchers beginnen.
Lees daarover maar eens Thomas Sowell, oeps, alweer zo’n foute rechtse zwarte man. Hij heeft aangetoond dat zwarte kinderen in de jaren ’50 beter presteerden op school dan kinderen in arme witte buurten. En gooit het op dezelfde verklaring.
En dat noem jij ‘schelden’ op links?
Links medeleven kan ook té ver gaan.
op 28 01 2007 at 18:32 schreef Bernadette:
PS: de Apartheid werd afgeschaft door de conservatieve president De Klerk. Hij liet Mandela vrij om zijn werk verder te doen.
op 28 01 2007 at 18:34 schreef Benedictus:
Keesjemaduraatje.
Natuurlijk heb je gelijk. Altijd en overal zijn er redenen om links te steunen. Die redenen liggen bijna altijd op het sociale vlak. Zelfs Adolf Hitler wist, dat hij het volk alleen achter zich kon krijgen met een goed sociaal programma voor de DUITSE arbeiders. Adolf Hitler kan dan ook links genoemd worden, met een rechtse nationalistische trek.
Op het sociale vlak hebben liberalen en christenen inderdaad wat uit te leggen over het verleden. Maar je kan toch moeilijk de HUIDIGE VVD verwijten dat zij geen ontwikkeling in een meer sociale richting heeft gemaakt. En de apartheid werd ook door kerkmensen in Nederland verafschuwd, evenals de discriminatie van zwarten in de VS.
Een "verlicht" land behoort, volgens mij, een goed sociaal stelsel te hebben -wel met een duidelijk controlesysteem en het stimuleren van de eigen verantwoordelijkheid waar mogelijk- en een volledige vrijheid in denken. Het handelen van de een zal telkens getoetst moeten worden in hoeverre dat handelen anderen in hun vrijheid belemmert. De vrijheid van meningsuiting zou voorrang moeten hebben boven artikel 1, het antidiscriminatieartikel. Dit om de ongelijkheid van gelovigen en ongelovigen te garanderen.
op 28 01 2007 at 19:23 schreef Benedictus:
Sorry, ongelijkheid moet gelijkheid zijn.
op 28 01 2007 at 22:43 schreef keesjemaduraatje:
Citaat:"de Apartheid werd afgeschaft door de conservatieve president De Klerk. Hij liet Mandela vrij om zijn werk verder te doen."
Moet je nou niet een beetje om jezelf lachen. De Apartheid werd in de veertiger jaren officieel ingevoerd. Waarschijnlijk heeft De Klerk gedacht: "Laten we het nou maar weer eens afschaffen" Heel nobel van hem. Waarschijnlijk hebben de Shell-topmannen en de Fentener van Vlissingens tegen de Klerk gezegd: "Laat nu de teugels maar weer eens vieren, we hebben genoeg winst gemaakt".
In mijn herinnering waren het de jongeren van Soweto die de strijd tegen apartheid opnieuw zijn aangegaan, terwijl de top van de ANC intussen al depressief zat te wezen in Zimbabwe. Enkele leiders van het ANC waren illegaal op bezoek in Amsterdam, midden jaren zeventig. Bij wie mochten ze slapen? Zeker niet bij Wouter Bos of Frits Bolkestein. Maar wel bij leden van de CPN. Ik kan er niets aan doen, maar zo zijn de feiten. Maar na de afschaffing van de apartheid mocht Mandela wel op bezoek bij de koningin en werd hij zelfs de vriend van Prins Claus. Toen waren die illegale werkers van de CPN niet meer nodig.
Wat betreft de nobele Republikeinen die zogenaamd het beste met de zwarte bevolking voor hebben, citeer ik wikepedia over de vader van de huidige President Bush:
"Als eerste politieke stap van Bush kan zijn werk als CIA-agent worden genoemd, waar hij in 1959 aan begon. Ook was hij betrokken bij de invasie in de Varkensbaai bij Cuba in 1961.
In 1964 daagde hij de Democratische senator Ralph Yarborough uit, en richtte hij zijn campagne op diens steun aan de Civil Rights Act, die elke discriminatie tegen moest gaan. Deze wet was namelijk helemaal niet populair bij de Democraten, vooral niet in het zuiden van de VS, dat voornamelijk Democratisch stemde. Yarborough was daar een van de weinige voorstanders van de wet. Bush speelde hier op in, maar toch verloor hij."
Dat spreekt toch wel tegen dat de rechtse republikeinen zo geweldig voor gelijkberechtiging zouden zijn.
op 29 01 2007 at 01:16 schreef Bernadette:
Keesje, het voert hier te ver om alle belangrijke actoren in de strijd tegen de Apartheid te behandelen, maar ik heb een vraag aan jou: mocht De Klerk van jou niet van mening veranderen?
En is het verkeerd dat het bedrijfsleve uit eigenbelang besloot dat een volledig vrij Zuid-Afrika beter was voor de business?
En ach, de CPN had ook belang bij dat logeerpartijtje, of wil jij beweren dat de communisten louter onbaatzuchtig waren?
Aan het eind van je mail maak je een denkfout: ik beweer niet dat het de Republikeinse partij was die een bijzondere rol heeft gespeeld, ik had het over individuen en groepen die los stonden van politieke partijen. Wel goed lezen hoor en niet je eigen mening als feit presenteren.
op 29 01 2007 at 08:33 schreef keesjemaduraatje:
nu voert het opeens te ver om alle actoren te behandelen, maar in je artikel noem je wel allerlei interessante actoren, waar nog nooit iemand iets over gehoord had.
Ik denk dat er iets heel anders aan de hand is. De Verlinhtingsfundamentalistische beweging staat achter President Bush in de Irak oorlog en de strijd tegen de moslimfundamentalisten en heeft een hekel gekregen aan "politiek correcten" die vroeger de communisten steunden en nu de Hamas helemaal te gek vinden. Is allemaal begrijpelijk. Ben ik het ook mee eens. Maar nu moet er nog een theorietje gevonden worden om te bewijzen dat die politieke richting altijd al gelijk heeft gehad en daarom moeten nu opeens mensen als Martin Luther King afgebrand worden. De volgende die afgebrand moet worden is, Nelson Mandela.
Daar ga ik niet in mee. Van mij mag je kritiek hebben op Martin Luther King en het artikel is interessant genoeg, maar dat neemt niet weg dat hij een belangrijke rol heeft gespeeld in de strijd tegen de segregatie.
In elke politieke richting zijn mensen te vinden die moedig zijn en hun nek uitsteken, maar we moeten niet de fout maken met terugwerkende kracht te denken dat de conservatieven en liberalen (VVD) het altijd bij het rechte eind hebben gehad.
op 29 01 2007 at 10:05 schreef Bernadette:
Ik geef het op.
Je schrijft een stuk over bloemkool, iemand reageert door over spruitjes te beginnen. Vervolgens werpt die persoon mij als auteur voor de voeten dat ik het niet uitgebreid over spruitjes heb!
Keesje, lees eens een boek.
op 29 01 2007 at 10:09 schreef Edwin:
Citaat keesmaduraatje:
"De Verlinhtingsfundamentalistische beweging staat achter President Bush in de Irak oorlog en de strijd tegen de moslimfundamentalisten en heeft een hekel gekregen aan "politiek correcten" die vroeger de communisten steunden en nu de Hamas helemaal te gek vinden."
Bij mijn weten bestaat er geen "Verlichtingfundamentalistische beweging", wel zijn er individualisten die het aandurven om tegen de allesverstikkende politieke correctheid in te gaan en daarbij regelmatig elkaar tegenkomen, hetzij virtueel, hetzij daadwerkelijk.
De term "Verlichtingsfundamentalisme" wordt vooral gehanteerd door een aantal linksdenkenden en (verdwaasde) christenen die eigenlijk geen goed weerwoord hebben tegen de kritiek op negatieve aspecten van de multiculturele samenleving en de islam. Dat gebrek aan weerwoord wordt gecompenseerd door diegenen die de grotendeels onweerlegbare kritiek uiten het etiket "Verlichtingsfundamentalist" op te plakken. Terwijl de meeste woorden in de taal bedoeld zijn om te verduidelijken wordt dit begrip gehanteerd om te verdoezelen: de aandacht wordt afgeleid van datgene wat bekritiseerd wordt en omgezet in het diskwalificeren van diegene die kritiek uit.
Citaat:
"In elke politieke richting zijn mensen te vinden die moedig zijn en hun nek uitsteken, maar we moeten niet de fout maken met terugwerkende kracht te denken dat de conservatieven en liberalen (VVD) het altijd bij het rechte eind hebben gehad."
Volgens mij beweert of suggereert Bernadette dat ook niet.
op 29 01 2007 at 12:01 schreef Bernadette:
Intendeel Edwin, mijn stuk ging over een figuur uit de Verenigde Staten en de VVD is een Nederlandse partij.
Maar Keesje heeft mij geheel onbedoeld op een nieuw idee gebracht, een keer iets schrijven over hoe en waarom de VVD haar liberale grondbeginselen heeft verkwanseld en een semi-linkse staatspartij is geworden.
op 29 01 2007 at 12:25 schreef keesjemaduraatje:
Inderdaad geef het maar liever op. Wat betreft de wijze van reageren ben je in ieder geval extreem-links gebleven. Je bent helemaal niet in staat inhoudelijk te reageren.
op 29 01 2007 at 16:24 schreef Bernadette:
Gebleven? Eh, niet dat ik wist dat ik extreemlinks was.
op 29 01 2007 at 19:03 schreef Paardestaart:
Inderdaad geef het maar liever op. Wat betreft de wijze van reageren ben je in ieder geval extreem-links gebleven. Je bent helemaal niet in staat inhoudelijk te reageren
Nou – kom,kom Keesje..!
Da’s een beetje kras, niet?
Bernadette zegt alleen maar dat de groep waar wij in ons verleden allemáal ons heil van verwachtten al heel lang niet deugt.
Da’s akelig om te horen, maar wel waar…!
Dat die groep nu eenmaal gelooft in ‘gelijk delen’ en ‘power to the people’ was mooi meegenomen, maar dat het óok al héel lang de groep is die het met de vrijheid van anderen niet zo nauw neemt – behalve als zij toevallig door de accepted villains van deze wereld gekneveld werden natuurlijk; en dat men er tot in de vertakkingen in de vredige westerse wereld van overtuiging was dat het doel de middelen heiligde wilden wij eigenlijk niet zien, en daardoor zijn we medeschuldig aan een hoop leed en onrecht, ben ik bang. Zelfs de krakers hier te lande – die het nederlandse aandeel van de internationale strijd voor de herverdeling van bezit en macht hier te lande voor zijn rekening nam -meende er al een para–militaire tak op na te moeten houden, zodat ten tijde van de krakersrellen deze gepamperde gewesten een bedenkelijke overeenkomst met Beiroet begonnen te vertonen. Voorts vertoont de internationale beweging een uiterst selectieve blik als het om onderdrukking en machtsmisbruik gaat zodat het zelfs een niet-gelovige natuurlijk al heel lang duidelijk had moeten zijn dat het nu niet aanging achter de banieren te blijven aanlopen
Links deugt niet Kees – en we hadden het kunnen weten. Nu moeten we alleen nog onder ogen willen zien dat de mensen het zonder raden en voorlieden ook wel afkunnen, en dat het inderdaad eerder ondanks dan dank zij de interantionale is dat er nog iets van de verdrukten terecht is gekomen.
Ook in Zuid-Afrika.
op 29 01 2007 at 22:55 schreef keesjemaduraatje:
ik maak me zorgen over de Verlichtingfundamentalistische Beweging als de aanhangers zonder meer spookverhalen en verdachtmakingen van een querelanten en mensen met boter op hun hoofd geloven. Er zijn rapporten gemaakt over de campagne die de FBI tegen Martin Luther King heeft gevoerd. Officiele commissies hebben zich met de opheldering van deze campagnes bezig gehouden: "
From December 1963 until his death in 1968, Martin Luther King, Jr. was the target of an intensive campaign by the Federal Bureau of Investigation to "neutralize" him as an effective civil rights leader. In the words of the man in charge of the FBI’s "war" against Dr. King:
No holds were barred. We have used [similar] techniques against Soviet agents. [The same methods were] brought home against any organization against which we were targeted. We did not differentiate. This is a rough, tough business." Hier is de link:
http://www.icdc.com/~paulwolf/cointelpro/churchfinalreportIIIb.htm
Daar kan je lezen, dat het verhaal over vermeende communistische sympathiën en zogenaamde bezoeken van hoeren één van de taktieken is die toegepast werden.
op 29 01 2007 at 23:04 schreef keesjemaduraatje:
we zijn er natuurlijk niet bij geweest, toen Dr. Martin Luther King Jr. met zijn vier witte vrouwen op zijn hotelkamer zat. Daarom moeten we afgaan op bronnen. Voor mij zijn FBI-bronnen zeker niet betrouwbaar, aangezien de FBI een stelselmatige campagne tegen hem heeft gevoerd. Opvallend dat bij zoveel moorden van beroemde personen de veiligheidsdiensten op de hoek van de straat staan en niets doen. Kennedy, King, Fortuyn, Theo van Gogh om maar een paar namen te noemen. Of hebben ze juist wel wat gedaan?
Een andere indicatie zijnde sexuele fantasiën die een rol spelen. Zwarte man, witte hoeren. Volgens mij geilen ze op de fantasiën.
Op deze website staan nog een paar "feiten en ficties":
http://www.truthorfiction.com/rumors/m/mlk.htm
Daar staat dus dat niet alles waar is wat Bernadette zo mooi heeft overgeschreven.
op 29 01 2007 at 23:21 schreef keesjemaduraatje:
Bernadette de Wit (Nomen is Omen) schaamt zich er niet voor onder de link: "een en ander"in paragraaf 9, de neo-nazi en antisemiet Kevin Alfred Strom te linken: http://en.wikipedia.org/wiki/Kevin_Alfred_Strom
Als we het nou over een slechte reputatie hebben, dan kunnen we van Kevin nog een heleboel leren.
op 30 01 2007 at 14:34 schreef MeerVrijheid:
http://www.meervrijheid.nl/hs-verzorgingsstaat.htm
Charles Murray (bekend van The Bell Curve) publiceerde in 1984 Losing Ground, een uitgebreide analyse van het Amerikaanse sociale beleid. Het bleek dat hoe meer sociale programma’s er kwamen, hoe groter het aantal armen, werklozen en alleenstaande moeders.
Volgens Murray hebben uitkeringen een groot demoraliserend effect. Als mensen niet meer voor zichzelf hoeven te zorgen, verliezen ze zelfrespect en worden ze lui en afhankelijk.
Murray concludeert dat het afschaffen van de verzorgingsstaat niet alleen goed zou zijn voor de mensen die er de belasting voor betalen, maar ook voor de armen die erdoor in de armoedeval terechtkomen.
op 30 01 2007 at 14:38 schreef MeerVrijheid:
Over deonvolprezen Thomas Sowell die Bernadette aanhaalt zijn hier wat stukken voor de geinteresseerden. Sowell weet o.a. mooi inzichtelijk te maken hoe wereldverbeteraars denken.
http://www.meervrijheid.nl/ts-verschilvanmening.htm
Verschil van mening
http://www.meervrijheid.nl/ts-onshen.htm>
‘Een van ons’ of ‘Een van hen’
http://www.meervrijheid.nl/ts-rosaparks.htm>
Rosa Parks: Winstbejag tegen Racisme
http://www.meervrijheid.nl/ts-koopkrachtmythe.htm>
De koopkrachtmythe
http://www.meervrijheid.nl/ts-islam.htm>
Waarom haten islamisten het westen?
http://www.meervrijheid.nl/pm-vleiende-visie.htm>
Een vleiende visie
http://www.meervrijheid.nl/ts-grote-depressie.htm>
Grote mythen over de Grote Depressie
op 30 01 2007 at 15:36 schreef Bernadette:
Bedankt Meer Vrijheid. Ik ben een grote fan van Sowell. En van Walter Williams.
Nog even ter toelichting aan Keesje, die verwoed aan het lezen is geslagen, maar er nog niet zo goed mee overweg kan: het stuk van Kevin Strom geeft inzicht in de corruptie van Martin Luther King.
Dat Strom racist is en antisemiet, wil niet zeggen dat hij nooit iets zegt wat de moeite waard is en aantoonbaar juist.
Maar daar zul je wel niet aan willen omdat je linkse emoties superieur acht aan gefundeerde oordelen.
op 30 01 2007 at 21:11 schreef keesjemaduraatje:
nee, je vergist je. Ik ben niet links. Jij hebt duidelijk een linkse instelling. Als iemand het niet met je eens is, dan ga je ervan uit dat die persoon nog niet genoeg gelezen heeft. Leg het nog even uit Bernadette! Misschien kan je de volgende keer Mein Kampf citeren.
op 30 01 2007 at 23:06 schreef Andrea:
Bravo,Keesje.
op 31 01 2007 at 04:02 schreef Paardestaart:
Sjonge – ik wou dat links alleen maar boeken aanraadde zeg, als je het niet met ze eens bent!
Dan kun je in ruil zelf ook weer wat in de groep gooien, en dan kan het debat er alleen maar op vooruit gaan
Wat wèl een typisch-linkse strijdmethode is is om de tegenstander als een boef af te schilderen, zodat niemand meer met hem durft om te gaan.
Dat mag met iedereen die ‘afvallig’ lijkt te zijn geworden en daar hadden de russen en de chinezen hun zuiveringsacties en schijnprocessen aan te danken, en in Nederland kraakte Paul de Groot de levens van mensen die dreigden te ontsporen
Dus laten we maar aannemen dat die methodes ook tot de afdelingen buitengaats zijn doorgedrongen..
Dat de dominee een vrouwengek was is al langer bekend; maar niet zo belangrijk, lijkt me – alleen erg vervelend voor zijn vrouw en zijn kinderen
Wezenlijker zijn de cynische machinaties achter de schermen, en de manier waarop de mensenrechtenbeweging is ontaard tot een cynische politieke belangengroep die de mensen waar het om ging grote schade heeft berokkent door ze tot het slachtofferisme en de eeuwige verongelijktheid te bekeren.
Is nog lang niet over, helaas
op 03 02 2007 at 20:20 schreef henk:
Wie weet legt dit land in de toekomst ook elk jaar
eerbiedig het hele land stil voor zo’n onbenul als de Wit.
op 03 02 2007 at 21:25 schreef Bernadette:
Mocht je willen, Henk.
op 04 02 2007 at 21:02 schreef Paardestaart:
Waarom is Bernadette de Wit een onbenul, Henk??
Of heb je verder ook eigenlijk niks te zeggen?
op 06 02 2007 at 07:31 schreef henk:
Paardestaart je slaat de spijker precies op zijn kop, "ook eigenlijk niks te zeggen".
Verder commentaar aangaande de Wit volstrekt overbodig.
op 07 02 2007 at 23:25 schreef Paardestaart:
Vinje?
Ik ben blij dat ze mooie stukken schrijft en vertaalt, beste man
op 08 02 2007 at 01:40 schreef Bernadette:
Ja Henk, vertel eens wat over jezelf. Ben je een fan van Martin Luther King?
RSS