Naakt en Boerkini

Peter Breedveld

In de discussie rond de Zwolse boerkini vernam ik dat zwembaddirecteur Hans Meijer geen boerkini’s wil omdat andere bezoekers er aanstoot aan nemen. Menige vrijdenker (bijvoorbeeld Ephimenco en Willem de Zwijger) is het daar van harte mee eens. Maar aanstoot, daar deden we toch niet aan? Daarom claimen we toch het recht om de profeet Mohammed te bespotten en de Duivelsverzen te verspreiden?

Zodra we ons gaan bemoeien met wat een moslim in het zwembad of daarbuiten aantrekt, zijn we geen haar beter dan de moslims die denken voor ons te moeten bepalen wat we lezen, schrijven, horen, zeggen, zien en opvoeren. Als Liselotte Buitelaar zich wil aanstellen door in boerkini te gaan zwemmen, hebben wij die keuze te respecteren. Dat krijg je, als je gaat zwemmen in een openbaar zwembad: dat je geconfronteerd wordt met behoorlijk aanstootgevende zaken: bloemetjesbadpakken, kalknagels, overbeharing, boerkini’s.

Alleen naakte badgasten zul je niet aantreffen. Wie naakt wil zwemmen, is aangewezen op speciaal daarvoor bestemde naaktzwemuren. Naakt wordt namelijk ook als aanstootgevend ervaren en ik kan me daarover geen breed uitgemeten verontwaardiging in vrijdenkerskringen voor de geest halen. Terwijl voor mij een zwembroek of badpak niet minder achterlijk is dan die boerkini. Het is volslagen onlogisch en onpraktisch dat je, als je gaat zwemmen, eerst je kleding uittrekt om daarna weer andere kleding aan te trekken. Alsof je met een speciaal pak gaat douchen, of in bad gaat liggen.

Goed beschouwd hebben moslims en naturisten veel gemeen. Beide groepen wekken aanstoot en van hun levensbeschouwing bestaat een verwrongen beeld, veroorzaakt door de idioterieën van een minderheid en de eenzijdige media-aandacht daarvoor. Mafkezen die restaurants afhuren om naakt te kunnen dineren, het naaktstrand misbruiken als afwerkplek, een hele bijouterie door hun geslachtsdelen laten stansen, naakte bowlers en de vaste bezoekers van naturistenfora op Internet zijn de Abdul Jabbar van der Vens van het naturisme.

Zelden zul je in de kranten of opiniebladen zo’n mooi, genuanceerd artikel over naturisme aantreffen als mijn interview (valse bescheidenheid is voor suckers) met de vijfentwintigjarige Eline, voor wie het naturisme een bevrijding is van de goedkeurende en misprijzende blikken die een vrouw zich in het dagelijks leven voortdurend moet laten welgevallen en wier redenatie bijna exact dezelfde is als die van de negentienjarige Nadia, die om die reden juist een nikaab ging dragen.

Ik ben ook blij dat de boerka nog steeds niet is verboden in de openbare ruimte. In de discussie daarover ging het ook vooral om de aanstootgevendheid van het ding. Dat onze veiligheid erdoor zou worden bedreigd, lijkt me een mager voorwendsel. Als een vrouw haar vrouwelijkheid, om welke reden dan ook, per se voor het oog van vreemden verborgen wil houden, is dat haar goed recht.

Wel is er sprake van een grove schending van het grondwettelijke principe van de gelijke behandeling. Want niet alleen boerka en boerkini moeten worden toegestaan, ook het verbod op openbare naaktheid moet worden opgeheven. Zoals het er, geloof ik, nu voorstaat, staat de wet naaktheid echter alleen toe op plekken waar voorbijgangers er geen aanstoot aan kunnen nemen (BigPete en mijn naturistische broeder Herman van der Helm, die een deskundige is op het gebied van openbare naaktheid en de wet, weten ongetwijfeld precies waar het staat en hoe het er staat – ik heb even geen zin om het op te zoeken).

Dat is natuurlijk een schandalige zaak, waar keihard tegen moet worden geprotesteerd. Op deze manier zal naaktheid altijd blijven worden geassocieerd met overspannen geilheid en dat is juist waar naturisten zich van distantiëren. Naaktheid is vrijheid en speelse kwetsbaarheid en in veel gevallen gewoon het meest praktisch.

Nu heb ik her en der op het Internet oproepen gezien om naakt in openbare zwembaden te gaan zwemmen als protest tegen de boerkini. Een kwalijke zaak, want hier wordt naaktheid, of liever de aanstootgevendheid van naaktheid, gebruikt als anti-islamitische provocatie. Dat is niet goed voor de naturistische zaak, want naturisme is geen protestbeweging. Naturisme is een positieve levensbeschouwing, die streeft naar harmonie.

En daarom roep ik moslims, naturisten en alle andere vrijheidsminnende Nederlanders op om zich samen in te spannen tegen een verbod op boerkini of boerka en vóór opheffing van het verbod op openbare naaktheid.

Peter Breedveld neemt aanstoot aan Nouredinne Steenvoorden. Echt waar.