Frontaal
Naakt
27 december 2007

Individualisme

Peter Breedveld

Pinup14 (28k image)

En zo kennen we Wilders weer, de leider van de Partij voor de Vrijheid: iemand zegt iets dat hem niet bevalt en moet dan meteen worden ontslagen. Vandaag is het de koningin. Omdat ze in haar kersttoespraak de ‘grofheid in woord en daad’ hekelt, vindt Wilders dat ze uit de regering moet. Want hoewel hij en zijn partij in de toespraak niet worden genoemd, gaat hij er toch van uit dat het staatshoofd het over hem heeft.

Dat is gek, zelf moest ik meteen denken aan de woorden en daden van grofheid van Mohammed Bouyeri en zijn geestverwanten. Vooral ook omdat de koningin stelt dat er in Nederland dan wel vrijheid van godsdienst bestaat, maar dat iedereen zich wél heeft te houden aan de ‘grenzen van de wet, hoe ze zelf ook in het leven staan’. Ik ken mensen die voor minder werden uitgescholden voor racist, fascist of islamofoob.

‘Grofheid in woord en daad tast de verdraagzaamheid aan’, zegt de Koningin. ‘In zo’n sfeer worden mensen al snel als groep over één kam geschoren en worden vooroordelen als waarheid aangenomen’. Eindelijk ziet ons staatshoofd de feiten onder ogen! Extremisten die ons voor varkens en honden uitschelden en die oproepen homo’s van hoge gebouwen te gooien, die onze volksvertegenwoordigers en kunstenaars bedreigen, imams die stellen dat ongesluierde vrouwen er om vragen te worden verkracht, die doen de verdraagzaamheid ten aanzien van moslims geen goed. Je mag niet generaliseren, maar het is toch menselijk om, wanneer je met een moslim te maken hebt, je onwillekeurig af te vragen of hij/zij misschien ook vindt dat je een varken of een hond bent en dat je moeder een hoer is.

Maar Wilders heeft een slecht geweten en daarom reageert hij zo aangebrand. Op zijn beurt scheert hij moslims over één kam (deze uitdrukking zou met ingang van 1 januari eigenlijk streng verboden moeten worden) en ook dat trekt een wissel op onze verdraagzaamheid.

Van mij dus op dat punt geen klachten over de toespraak van de koningin, die mijns inziens evengoed moet worden afgezet, maar daarover misschien een andere keer meer. Iets anders stoort me wel enorm en dat is het gratuite en voorspelbare gejammer over ons ‘doorgeschoten individualisme’. Het is onder conservatieven en socialisten weer erg in zwang om alle ellende in de wereld toe te schrijven aan ons ‘doorgeschoten individualisme’. Van Nederlanders wordt ook altijd gezegd dat ze zo individualistisch zijn en dat is grote nonsens. Nederlanders zijn net zo individualistisch als ze tolerant zijn: echt helemaal niet. Wie anders is dan de rest, in goed Nederlands heet dat: wie zijn kop boven het maaiveld uitsteekt, die wordt onmiddellijk met de zeis bewerkt. Dat is individualistisch noch tolerant.

Nederland is een collectivistische maatschappij. Iedereen moet hetzelfde zijn, iedereen moet hetzelfde nietszeggende loonslavenleventje leiden met drie weken vakantie, een keer per jaar naar de laatste Joop van den Ende musical en verder ’s avonds Idols, Schaatsen/Dansen/Punniken met de Sterren en Neuklat & Tochtstrip op de televisie. Iedereen moet de beginselen van de rechtsstaat onderschrijven, artikel 1 van de grondwet heiligen en heel erg betrokken zijn bij het welvaren van het Nederlands elftal tijdens EK en WK. Het is moeilijker je aan de feestelijkheden rond een voetbalkampioenschap te onttrekken dan aan kerstmis. Wie niet van voetbal houdt, is een paria. Hij wordt uitgescholden en valt niet zelden ten prooi aan geweld. Zeg niet dat ik overdrijf, ik spreek uit eigen ervaring.

Is individualisme er de oorzaak van dat mensen in de tram, de trein of op straat worden doodgeschopt onder het toeziend oog van passieve omstanders? Nee. Niemand doet iets omdat anderen ook niets doen en omdat je wéét, dat wanneer je zelf ten prooi valt aan de belagers van de arme drommel voor je, er niemand zal zijn die zelfs maar iets durft te zeggen.

In de trein of tram staat vrijwel niemand meer op voor een bejaarde of een hoogzwangere vrouw. Dat is omdat niemand het doet. Je trekt de aandacht als je het wèl doet en in een collectivistische samenleving is aandachttrekken niet netjes.

Is individualisme er de oorzaak van dat er sinds de opkomst van Pim Fortuyn massaal wordt gescholden op moslims? Nee. Iedereen kankert er zonder gêne op los omdat het nu kán. Mensen wilden al die tijd wel hun ei kwijt over wat er mis was in hun buurt, over hun gevoelens van onzekerheid en hun angst voor de donkere jongens in hun portiek, maar ze zagen wat er gebeurde met de enkeling die zijn mond wel opentrok (cordon sanitaire, intimidatie, aanslagen, echtgenote ernstig verminkt, justitie doet niets). Dus hield iedereen zijn mond, totdat Fortuyn het mogelijk maakte dat iedereen vrijuit zijn ongenoegen kon uiten en toen was er geen houden meer aan. Er was een explosie van zoveel onderdrukte frustratie en woede, collectieve woede, dat de nucleaire winter voorlopig nog even zal aanhouden.

Ik stel dus dat niet het doorgeschoten individualisme de oorzaak is van veel problemen in Nederland, het is het doorgeschoten collectivisme. Christendom en marxisme hebben van de Nederlander een gezapig schaap gemaakt van wie niet veel initiatief meer valt te verwachten. Hij wacht netjes af wat de anderen doen en volgt dan gedwee het voorbeeld. Het fileprobleem wordt veroorzaakt door collectivisme, de oorzaak van de hoge huizenprijzen is het collectivisme, dat politie en hulpverleners steeds vaker worden gemolesteerd door omstanders komt door het collectivisme. Vetzucht, eetstoornissen, uitgebrande carrièremoeders, zinloos geweld, de enorme toeloop op de schuldhulpverlening, die verschrikkelijke fadomuziek die overal uit luidsprekers jankt: allemaal de schuld van het doorgeschoten collectivisme.

Mensen moeten weer voor zichzelf leren denken, zodat ze zich van het juk van religie, verplichte domheid, plat vermaak, hypocriete hufterigheid en opgelegde solidariteit kunnen bevrijden. Weg met het collectivisme, lang leve het individualisme!

Algemeen