Home » Archief » Zeden


[22.12.2010]

Zeden

Frans Smeets

Na een mislukte weekendvakantie in de Ardennen ben ik twee maanden geleden in Sittard terecht gekomen, een plaats die ik goed ken, omdat ik er op school heb gezeten. Op dat moment vond het Sittardse oktoberfeest plaats, een kopie van de Münchener Oktoberfest, alleen een stuk kleiner. Grote feesttenten, veel bier, muziek waar je niets van meekreeg, buiten een markt, een kermis en bendes rondtrekkende zatlappen.

In het midden van dit geheel stond de Sint Petruskerk. Door de massa wrongen zich enkele kerkgangers, oude mensen op weg naar een dienst. Het had iets tragisch.

Bij de kerkpoort stond een priester, herkenbaar aan zijn grijze kledij en de typische witte boord, die verbaal de volle laag kreeg. Op de prachtige hoogstaande melodie van de door voetbalsupporters bedachte zin: “Hij is een hondenlul”, werd door enkele zatlappen luidkeels gezongen: “Hij is een peeeedofiel, hij is een peeeedofiel….” waarna er de typische braakkreten klonken. Het geluid klinkt alsof de stembanden half in het bier gedompeld zijn en ieder moment de hele maaginhoud naar buiten komt. De omgeving deed er lacherig over. Schijnbaar zijn het niet alleen rabbijnen die niet meer in het publieke domein voor hun geloof kunnen uitkomen.

Er is de laatste veertig jaar veel veranderd. De techniek van publieke vernedering die in mijn kinderjaren door nare mensen binnen de kerk werd toegepast op iedereen die buiten het gareel liep, wordt nu toegepast op de leden van de kerk zelf. De rollen zijn omgedraaid. Zoals ik toen respect had voor mensen die een dikke middelvinger naar de kerk omhoog hielden, heb ik nu respect voor die man die daar voor zijn overtuiging in een vijandige omgeving zijn ding doet. Ik heb een zwak voor mensen die tegen de stroom inzwemmen en krijg pukkels op mijn rug van meelopers.

De laatste decennia heb ik geen enkele sociale druk, zedelijke beperkingen of wat voor dwang dan ook vanuit de christelijke hoek ervaren. Ik word veel geconfronteerd met heftige uitspraken van individuen in kranten en op het internet, maar in de publieke ruimte en in mijn privé-leven heb ik er geen enkele last van.

Veel politieke onderwerpen worden maar al te graag aan christenen gekoppeld, terwijl ze vaak meer te maken hebben met conservatisme en autocratisch gedrag dan met religie. Als Donner het internet wil controleren, is het een gristenhond, terwijl de facto “liberaal” Teeven precies hetzelfde doet. Er is weinig verschil.

D66-ers zien de zondagsrust als een christelijke dwingelandij, maar wie hun afdelingen probeert te bellen op zondag bemerkt dat deze allen gesloten zijn. Dan ook consequent zijn. Hoezo “Kerstreces”? Er is zelfs vanuit vrijzinnig oogpunt een groot belang om af en toe een kerkje te nemen. Die enkele uren verveling levert een hoog rendement aan vrije dagen op.

Christenbashers in de huidige maatschappelijke context zijn laf, teren op een strijd uit het verleden en dienen geen enkel doel behalve zichzelf op het schild te tillen. De maatschappelijke dominantie van religie is namelijk voorbij en dat is maar goed ook..

Als ik met mijn vrouw de bosjes induik, hoef ik dan ook niet meer bang te zijn voor de gristenhond, maar voor de GeenStijls van deze wereld die menen het recht te hebben uit vermaak mensen aan de schandpaal te moeten nagelen. Ze vormen een legertje aan verklikkers en spotters dat ter eigen glorie onbedoeld een zedelijke eenheidsworst tot stand brengt waarbij je altijd over je schouder moet kijken als je je buiten het geijkte pad begeeft. De GeenStijl-redacteuren zijn de pastoors van deze tijd; ze kijken het liefst mee in je huis en gebruiken het publieke oordeel als straf. Net als eerder de pastoor zijn ze blind voor de gevolgen die verder reiken dan de vierkante meter rondom het eigen ego.

Ze hanteren het liefst een strafsysteem dat regelrecht uit de inquisitie komt. Hun oordeel is hard, ze zijn weinig empathisch, nuanceringen zijn hen vreemd. Hun favoriete prooien zijn junks, kruimeldieven en miskleunende pubers. Zolang het maar niet terugbijt. Dit soort gasten zijn laffe rugtrappers die jou vervolgens, het liefst onder gejoel van het gepeupel, onderpissen. Wie de handschoen opneemt, loopt het risico vanuit een ongelijke machtssituatie verder vernederd te worden. De helden.

Als je een willekeurige oude man of een bestuurder die pornofilms kijkt, meent te moeten slachtofferen tegenover zijn familie ben je van hetzelfde kaliber als de mensen die veertig jaar geleden dachten vanuit hun onaantastbaarheid, zonder na te denken over de gevolgen, aan kinderen te kunnen zitten.

Het bier-, tieten- en auto’shedonisme is voor GeenStijl een veilige “kerk” om iemand zonder gevolgen te grazen kunnen nemen. Het is pubergedrag door volwassen mannen gebruikt als een ideologische rechtvaardiging voor vernedering. Hoe moet ik me dat hedonisme bij GeenStijl-hoofdredacteur Pritt Stift anders voorstellen? Dat hij als vijftigplusser met een rode Porsche Boxter bij een middelbare school naar de tietjes van pubermeiden zit te gluren? Dat zou wel erg sneu zijn. Pritt Stift is gewoon een schoolvoorbeeld van hoe je in de geest van een dominant tijdsbeeld kunt wegkomen met mensenmisbruik.

Frans Smeets vindt het recht op zelfverdediging meer van toepassing tegen onderkruipsels dan tegen inbrekers.

Frans Smeets, 22.12.2010 @ 09:20

[Home]
 

35 Reacties

op 22 12 2010 at 10:41 schreef yurp:

Ik vind publieke vernedering en kindermisbruik toch wel van een verschillend kaliber. Maar ik neem dan ook aan dat deze nogal verstrekkende vergelijking is opgenomen om reacties uit te lokken.

op 22 12 2010 at 10:42 schreef Gert-Jan:

Mooie beschrijving van de contouren van een veranderende samenleving.

op 22 12 2010 at 10:52 schreef mango:

Applaus.

op 22 12 2010 at 12:11 schreef MNb:

Volstrekt eens. Al komt op Trouw nog af en toe een christen boven drijven die stiekempjes terug wil naar de goede oude tijd van sociale druk, zedelijke beperkingen of wat voor dwang dan ook.
De meute op het Sittardse bierplein is hetzelfde als de vroegere meute die de boosheid van Mijnheer Pastoor in daden omzette is hetzelfde als de meute reaguurders op GeenStijl.
Mijn afkeer is ook hetzelfde.

op 22 12 2010 at 12:24 schreef Asmodeus:

Wat is er mis met een Porsche Boxter? Over vooringenomenheid gesproken…
Bovendien rijdt Pritt in een Volvo, een brave-bange-burger-bak.

op 22 12 2010 at 13:37 schreef vetklep:

Ik denk dat een groep dronken hufters bijna iedereen wel iets onaangenaams toe te brullen heeft.
“Hij is een pedofiel” vind ik niet schokkender dan “daar moet een piemol in” op hetzelfde wijsje of “homo!”. Het is allemaal grof en dreigend. En groep tegen individu.

Het is inderdaad jammer dat er een digitale schandpaal is ontstaan doordat iedereen tegenwoordig standaard een foto-en videocamera bij zich heeft. Twintig jaar geleden kon een gezellige picnic eventueel uitlopen op openluchtliefde, maar nu kan je het risico niet nemen dat je in je blote toges op internet komt.
Aan de andere kant worden er ook wel vaak overvallen of aanslagen etc. gefilmd.

op 22 12 2010 at 13:38 schreef Makbouli:

Zo waar! Ik erger me groen en geel aan het feit dat journalisten, opniniemakers en voorop natuurlijk geenstijl) geen rekening houdt met de gevolgen van hun lolbroekerij en in-hokjes-duwerij voor de sake of 5 minuten lol. Die zin was niet helemaal in correct Nederlands, maar het is wel zoals ik het bedoel. ‘De techniek van de publieke vernedering’ Die ga ik pikken van je.

op 22 12 2010 at 14:09 schreef John:

Wat een politiek correct gejank van iemand die moeite heeft met de vrijheid van meningsuiting.

Dus ga eens ff lekker snel deaud.

:D

op 22 12 2010 at 15:48 schreef SjaakTrekhaak:

zeurpiet. Die opa mag van pritt volgens mij gewoon pr0n kijken. Niks mis mee. Maar mag ik aub om zo’n lol-filmpje lachen zonder dat Frans fucking Smeets zijn politiek correcte geneuzel over me uitstort. Dank u.

op 22 12 2010 at 16:02 schreef thomas erdtsieck:

Het op-de-man-spelen is het tijdverdrijf van de pampergeneratie geworden. Opgevoed door ex-hippie ouders en gevormd door anti-autoritair onderwijs, achten zij zich nauwelijks aan regels gebonden. Zij overschatten het belang van hun mening, die te pas en vooral te onpas gehoord moet worden. Vrije meningsuiting is een must geworden ipv een voorrecht. Tja, en dan krijg je dus dit.

Of word ik oud?

op 22 12 2010 at 17:11 schreef Smeets:

Sjaak trekhaak,

Goh, hij “mag” dat van Pritt. Wat lief van Pritt.
Waarom stuur jij geen filmpje naar me toe hoe je aan het rukken bent. Zet het direkt op het internet. Om te lachen. Daar moet jij toch geen moeite mee hebben.

op 22 12 2010 at 17:16 schreef yurp:

@SjaakTrekhaak

Denk je dat opa nog een leven heeft daar in zijn buurt? Echt heel lief van Pritt dat opa nog porno mag kijken.

op 22 12 2010 at 17:54 schreef Jarich:

Idd wat vetklep zegt. Om een groep dronken mensen als voorbeeld te nemen voor een maatschappelijke tendens vind ik een beetje vreemd.

En inderdaad, de afgelopen jaren is de invloed van het christendom stukken afgenomen, maar dat betekent niet dat het niet zinnig is om stelling te nemen tegen religieus fanatisme (van welke vorm dan ook).

op 22 12 2010 at 18:39 schreef Marthijn Uittenbogaard:

Aangezien ik nog steeds niet als politieke gevangene in een isoleercel zit kan ik nog steeds reageren op artikelen.

Ik heb zowel last van christenen als van christenen zonder geloof: de GeenStijlers. Trouwens, GeenStijl klaagt vaak over censuur op internet. Alleen zien ze niet in dat hun vervloekte Teeven namens de gehele VVD spreekt, inclusief Rutte dus.
Dat Smeets geen last van de christenen heeft kan ook komen omdat hij zelf seksueel conservatief is.
Fijn dat hij een zwak heeft voor mensen die tegen de stroom inzwemmen. Waarom heeft hij daar een zwak voor, omdat hij dat zelf niet durft soms?

op 22 12 2010 at 18:57 schreef vetklep:

Mooi, zeg. Een potentiele pedotieke gevangene die Smeets vertelt dat hij “sexueel conservatief” is.

op 22 12 2010 at 19:12 schreef Jimmy:

Smeets,

Scherpzinnig. Vooral die vergelijking tussen de Christenen van toen en de niet-kerkelijken van nu snijdt m.i. hout.

op 22 12 2010 at 20:22 schreef King Athur:

Who the fuck is Pritt???

http://wildersblog.notlong.com

op 22 12 2010 at 22:17 schreef Dewanand:

Hai namaskar allemaal,

Weer zo een pittig thema, seks met kinderen, pedofilie. Dit is een actueel thema wereldwijd.

NOg geen jaar geleden kreeg ik foto’s en verslagen over een massa huwelijk in het Palestijnse deel van Libanon. 250 oudere en volwassen moslimmannen trouwden met minderjarige meisjes van 8 tot 15 jaar. Kerels met kleine meisjes die nog met poppen speelden en nauwelijks schaamhaar hadden. Dit noemen wij hier dus pedofilie, maar in de islam is dit heel normaal, want Mohammed, de grote profeet (VZMH) legaliseerde dit en gaf zelf het goede voorbeeld. Ja, hoe moeten wij hier nu mee omgaan in ons tijdperk? Is islam misschien toch een modern en futuristisch geloof dat de minderjarige meisjes het volste recht gaf op lekkere sekskontakten met grootgeschapen oudere mannen?

Hier iets uit de wereld van minderjarige hollandse blanke meiden. Het was rond het jaar 2000 op het internet. Veronica opende een ongemodereerde datingsite zonder leeftijdscontrole en reglement. Binnen de kortste keren logden tienduizenden minderjarige Hollandse meisjes in om te kunnen daten met een heleboel oudere mannen. Die meisjes schreven ook gewoon van, ik zoek grote dikke lul en wil seks. Ik kon het haast niet geloven dat dit het internet was en onderzocht een hoop advertenties van deze kleine blanke meisjes, want ik wilde het blanke ras eens goed onderzoeken, om te ontdekken of zij wel echt het hoogste ras zijn. Na enkele jaartjes werd deze sekssite van veronica opgedoekt omdat er een verbod kwam op kinderporno en seksdates met kleine meisjes.

Uit levensverhalen van echte rijpe meiden blijkt duidelijk dat zij al volop met seks bezig waren vanaf hun achtste levensjaar en zelfs heerlijk klaarkwamen. Zij vingerden gewoon, of gebruikten al forse vibrators vanaf hun achtste en het paste wel lekker in dat jonge gaatje tussen hun benen. Ja, dan vraag ik mij wel af waar wij het over hebben. Hebben kleine meisjes soms geen recht op een seksleven in volledige privacy? Of moeten wij hun als onschuldige dingetjes beschouwen en hen beschermen tegen geile mannen? EN wat moet je dan doen als zo een klein meisje van 9 jaar een oudere man zelf verleidt en seks met hem bedrijft. Moeilijke zaak.

Mogen kleine meisjes vanaf 9 jaar volgens de nederlandse wet een vibrator of dildo gebruiken om hun minderjarige vagina te penetreren en om klaar te komen?
Wat zijn de seksuele rechten van meisjes vanaf 9 jaar of van meisjes die al menstrueren en schaamhaar hebben? In islam is dit heel goed vastgelegd in de koran en hadiths, maar wij hier in het westen zijn nog niet zo modern en geemancipeerd.

Seks is een moeilijk punt voor elk mens. Volgens de heilige Bhagavad Gita moeten wij elke dag strijden tegen onze drie geaardheden en kunnen wij op geen enkele manier deze strijd winnen, want het verandert na elk moment en wij kunnen er alleen van verlost raken door te sterven.

dewanand

op 22 12 2010 at 22:41 schreef Dewanand:

hallo all,
Hier een correctie van mijn posting want het is niet correct dat je alleen door te sterven verlost kan raken van de gevangenschap in de drie geaardheden. HIer drie verzen uit de heilige Bhagavad Gita die hier iets over verduidelijken, aub goed bestuderen, want het is nogal complex.

Vers 14.9 De geaardheid goedheid bindt het levend wezen aan geluk, hartstocht bindt het aan de vruchten van zijn doen en laten, en onwetendheid bindt het aan waanzin, O zoon van Bharata.

Vers 14.10 Nu eens heeft de geaardheid hartstocht de overhand en verdrijft de geaardheid goedheid, O zoon van Bharata. Dan weer verdrijft de geaardheid goedheid de hartstocht, en ook kan de geaardheid onwetendheid zowel goedheid als hartstocht verdrijven. Zo is er altijd strijd om de heerschappij.

Vers 14.11 Wanneer door alle poorten van het lichaam het licht der kennis binnendringt, kan men ervan verzekerd zijn dat de geaardheid goedheid zich openbaart.

Bron: Kritisch Podium Dewanand in tekst:
Nieuwjaar 2011: Het jaar van strijd
http://www.dewanand.com/wfor1288.htm

noot
in vers 14.11 staat duidelijk vermeld dat de geaardheid goedheid gerealiseerd kan worden door het licht der kennis. Hierbij bedoelt Krishna dat wij als mensen moeten drinken uit de nectar van de Bhagavad Gita en de Veda’s, om onszelf te verlossen uit de gevangenschap in de materiele wereld van behoeften, begeerten, haat, duisternis, hartstocht, hebzucht enz. Ook seks, porno, genot, bizarre genot, enz. behoren tot deze gevangenschap in de materiele wereld en dit is een van de oorzaken van ons lijden en van onze pijn en verdriet.

In de Hindoeistische en Vedische geschriften worden onze diepste innerlijke aspecten op een diepgaande wijze geanalyseerd en dit is dus totaal anders dan de kinderlijke haatteksten uit de bijbel, de joodse thorah, de koran, de hadiths, en de vele boeddhistische teksten. Ik snap het niet nu. Hoe komt het dat mensen van het Hindoeras zo vreselijk verschillen van blanken en van de gegermaniseerde menselijke rassen, zoals Turken, Marokkanen, Arabieren enz?

op 22 12 2010 at 23:27 schreef thomas erdtsieck:

Off topic: Pedoseksuelen worden in de media veel te vaak TEN ONRECHTE pedofielen genoemd. Met pedofilie is namelijk niks mis, integendeel: het betekent liefde voor kinderen en dat is een sentiment waar iedere ouder trots op kan zijn. Kindermisbruikers voelen per definitie juist GEEN liefde voor kinderen, anders zouden zij hen dit nooit aandoen.

op 23 12 2010 at 04:54 schreef MNb:

John en SjaakTrekHaak zijn overduidelijke voorbeelden van hypocriete GeenStijlers. Lachen om Opa die porno kijkt is vrijheid van meningsuiting, maar die wensen ze te beknotten zodra iemand op de wansmaak ervan wijst.
Schijnheilige sukkels.

op 23 12 2010 at 08:51 schreef yurp:

Dewanand,

je moet niet alles klakkeloos aannemen wat je op haatblogs leest. Dat zogenaamde huwelijk met die meisjes was een schaamteloos verzinsel. Die kleine meisjes waren de nichtjes van de bruidegoms die hen begeleidden. Dat waren absoluut de bruiden niet. Overigens was dit in Gaza en niet in Libanon. Dat je dit lulverhaal klakkeloos geloofde en hier weer neerpent zegt wel iets over de manier waarop je blijkbaar je mening vormt. In vrijwel elk Islamitisch land ligt de leeftijd waarop je seks mag hebben cq. mag trouwen op een vergelijkbaar niveau als in het Westen. Slechts in een paar zandbakken rond de Golf is dit anders.

op 23 12 2010 at 09:06 schreef vasti:

Smeets,
Topstuk!

op 23 12 2010 at 09:57 schreef Gerrit:

@smeets, topstuk!

@thomasedtrsieck, de vandale geeft:
pedofilie
overheersende neiging tot geslachtsomgang met kinderen of zeer jeugdige personen

dus wat je zegt is niet waar, alleen indien rechtstreeks teruggeleid naar het Grieks, maar zo werkt een taal niet.

op 23 12 2010 at 12:03 schreef thomas erdtsieck:

@Gerrit, klopt wat je zegt, maar de vandale zal dit hoogstwaarschijnlijk tzt herzien omdat taalpuristen het begrip pedoseksualiteit hebben geïntroduceerd. Er zijn namelijk hele volksstammen pedo’s die zich weliwaar aangetrokken voelen tot kinderen, maar dit nooit tot seksuele handelingen laten leiden; óf omdat ze die behoefte domweg niet voelen óf omdat zij zich kunnen beheersen. Aan hen doet het recht om dat onderscheid in benaming te maken.

op 23 12 2010 at 13:01 schreef Latifag:

Wat een scherp stuk zeg.

Geenstijl heeft geen ontzag voor de mens die zich in een kwetsbare positie bevindt (al dan niet door eigen toedoen). Daarom zijn de redacteuren daar beesten.

Dat in tegenstelling tot een programma als Man Bijt Hond, waar men juist begrip en ontzag voor de kwetsbare mens probeert op te wekken.

op 23 12 2010 at 13:35 schreef vetklep:

op 23 12 2010 at 12:03 schreef thomas erdtsieck:

Homofielen schijnen in de praktijk best vaak sex met elkaar te hebben, zonder te wachten tot iemand ze homoseksueel noemt. Ik geloof zelfs dat het bij heterofielen ook voorkomt.
Gelukkig zijn die bijna altijd oud en wijs genoeg om te bedenken of ze er echt zin in hebben.

op 23 12 2010 at 14:08 schreef thomas erdtsieck:

@vetklep

Vroegahh was het altijd ‘homoseksueel’. Pas later werd ‘homofiel’ geïntroduceerd, omdat je homo’s tekort deed als je uitsluitend de nadruk legde op het seksuele aspect. En zoals je zegt: beide partners maken zelf wel uit of ze hun liefde ook uitbreiden naar seks.

De pedo daarentegen richt zich per definitie NIET op iemand van zijn eigen geaardheid. Dus bij hen is het onderscheid tussen -seksueel en -fiel des te belengrijker. Snappez-vous?

op 23 12 2010 at 14:34 schreef vetklep:

“De pedo daarentegen richt zich per definitie NIET op iemand van zijn eigen geaardheid.”
Dat snap ik niet, nee.

Zo lang mensen die kinderporno bezitten of aan kinderen friemelen door iedereen pedofiel worden genoemd, zijn het toch gewoon pedofielen? Zo noemen ze zichzelf toch ook?

op 23 12 2010 at 14:56 schreef thomas erdtsieck:

De geaardheid van de pedofiel is: zich aangetrokken voelen tot kinderen (dus véél jonger dan zij zelf). Die kinderen kunnen per definitie niet hetzelfde voelen, aangezien zij zelf kinderen zijn (anders zouden zij zich tot foetussen aangetrokken moeten voelen, bah sorry!).

op 23 12 2010 at 17:36 schreef vetklep:

op 23 12 2010 at 14:56 schreef thomas erdtsieck:
Ah, nou heb ik m.

op 24 12 2010 at 11:13 schreef Hans Langbroek:

Dit is een uitstekend geschreven artikel.

op 24 12 2010 at 22:07 schreef Bert Brussen:

“Geenstijl heeft geen ontzag voor de mens die zich in een kwetsbare positie bevindt (al dan niet door eigen toedoen). Daarom zijn de redacteuren daar beesten.

Dat in tegenstelling tot een programma als Man Bijt Hond, waar men juist begrip en ontzag voor de kwetsbare mens probeert op te wekken.”

Man Bijt Hond, topprogramma! Ik ga gelijk solliciteren.

op 25 12 2010 at 11:27 schreef WK te B:

Knap stukje heer Smeets. Deel uw mening. Enige toevoeging mijnerzijds: GS is een ordinair haatblogje bestaande uit Internet hooligans die een podium zoeken voor haat-zaai etc. Verder geen aandacht aanbesteden. Voor de rest: vrede op aarde aan mensen van goede wil.

op 26 12 2010 at 23:24 schreef mango:

De ironie wil dat ik niemand ken die zo van zijn eigen moraal overtuigd als Bert Brussen.

Nieuwe reactie
Naam:
E-mail:
Homepage:
  Afbeelding invoegen
 

 


Home

Archief

 

Become a Patron!
 

Let op: Toelating van reacties en publicatie van opiniestukken van anderen dan de hoofdredacteur zelf betekent geenszins dat hij het met de inhoud ervan eens is.

 

pbgif (88k image)
 

Vermaakt u zich een beetje met deze site? Laat uw waardering blijken met een kleine donatie (grote mag ook!): NL59 RABO 0393 4449 61 (SWIFT BIC RABONL2U) o.v.v. ‘Frontaal Naakt’.

 

pbgif (88k image)
 

(Advertentie)
 

 

pbgif (88k image)
 

Meest gelezen in november

O Het geweld tegen Kick Out Zwarte Piet is een onverkorte oorlogsdaad

O Waarom Zihni Özdil een leugenachtige klootzak is

O Het domme gekakel over Theo van Gogh

O Beseffen Tijs van den Brink en Paul Verspeek dat ze met mensenlevens spelen?

O Ik wil wel weer eens een programma waar géén Nazi in zit

O Dreigen en intimideren voor Zwarte Piet

O Hoe we 24/7 worden gegaslight door Domrechts, het OM en de media

O Hengelo, keurige, laffe stad van niks

O Als Rutte echt een staatsman was, praatte hij ook met Kick Out Zwarte Piet

O Wij zijn allemaal hartstikke tegen racisme

 

Meest gelezen ever

O YouPorn

O Verplicht naakt douchen op school, jongens en meisjes bij elkaar

O De koning van het uittrekken van de damesslip

O Het totale en angstwekkende gebrek aan integriteit van de #Metoo-meute

O Het historische besef van Jeroen Pauw

O Opbokken met je racistische kinderfeestje

O De extreemrechtse terreur van Twitter-troll Ans Aarsema

O Anne Faber en de moslims

O Anita Borst is een held

O Smachten en soppen met Thierry Baudet

 

pbgif (88k image)
 

CONTACT
Stuur uw loftuitingen en steunbetuigingen naar Frontaal Naakt.

 

NIEUWSBRIEF
Ontvang gratis de Frontaal Naakt nieuwsbrief.

 

pbgif (88k image)
 

BLURBS
“How does it feel to be famous, Peter?” (David Bowie)

“Frontaal Naakt dient een publiek belang” (mr. P.L.C.M. Ficq, politierechter)

“Ik vind dat je beter schrijft dan Hitler” (Ionica Smeets)

“Wie verlost me van die vieze vuile tiefuslul?” (Lodewijk Asscher cs)

“Pijnlijk treffend” (Sylvana Simons)

“Echt intelligente mensen zoals Peter Breedveld.” (Candy Dulfer)

“De Kanye West van de Nederlandse journalistiek.” (Aicha Qandisha)

“Vieze gore domme shit” (Tofik Dibi)

“Ik denk dat de geschiedenis zal uitmaken dat Peter Breedveld de Multatuli van deze tijd is.” (Esther Gasseling)

“Nu weet ik het zeker. Jij bent de antichrist.” (Sylvia Witteman)

“Ik ben dol op Peter. Peter moet blijven.” (Sheila Sitalsing)

“Ik vind hem vaak te heftig” (Hans Laroes)

“Schrijver bij wie iedereen verbleekt, weergaloos, dodelijk eerlijk. Om in je broek te piesen, zo grappig. Perfecte billen.” (Hassnae Bouazza)

“Ik moet enorm lachen om alles wat Peter Breedveld roept.” (Naeeda Aurangzeb)

“We kunnen niet zonder jouw geluid in dit land” (Petra Stienen)

“Jij levert toch wel het bewijs dat prachtige columns ook op weblogs (en niet alleen in de oude media) verschijnen.” (Femke Halsema)

“De scherpste online columnist van Nederland” (Francisco van Jole)

“Elk woord van jou is gemeen, dat hoort bij de provocateur en de polemist, nietsontziendheid is een vak” (Nausicaa Marbe)

“Als Peter Breedveld zich kwaad maakt, dan wordt het internet weer een stukje mooier. Wat kan die gast schrijven.” (Hollandse Hufters)

“De kritische en vlijmscherpe blogger Peter Breedveld” (Joop.nl)

“Frontaal Naakt, waar het verzet tegen moslimhaat bijna altijd in libertijnse vorm wordt gegoten.” (Hans Beerekamp – NRC Handelsblad)

“De grootste lul van Nederland” (GeenStijl)

“Verder vermaak ik mij prima bij Peter Breedveld. Een groot schrijver.” (Bert Brussen)

“Landverrader” (Ehsan Jami)

“Voorganger van de Linkse Kerk in Hersteld Verband.” (Carel Brendel)

“You are an icon!” (Dunya Henya)

“De mooie stukken van Peter Breedveld, die op Frontaal Naakt tegen de maatschappelijke stroom in zwemt.” (Sargasso)

‘De website Frontaal Naakt is een toonbeeld van smaak en intellect.’ (Elsevier weekblad)

“Frontaal Gestoord ben je!” (Frits ‘bonnetje’ Huffnagel)

“Jouw blogs maken hongerig Peter. Leeshonger, eethonger, sekshonger, geweldhonger, ik heb het allemaal gekregen na het lezen van Frontaal Naakt.” (Joyce Brekelmans)

‘Fucking goed geschreven en met de vinger op de zere plek van het multicultidebat.’ (jury Dutch Bloggies 2009)

Frontaal Naakt is een buitengewoon intelligent en kunstig geschreven, even confronterend als origineel weblog waar ook de reacties en discussies er vaak toe doen.’ (jury Dutch Bloggies 2008)

‘Intellectuele stukken die mooi zijn geschreven; confronterend, fel en scherp.’ (Revu)

‘Extreem-rechtse website’ (NRC Handelsblad)

‘Peter schrijft hartstochtelijk, natuurlijk beargumenteerd, maar zijn stijl volgt het ritme van zijn hart.’ (Hafid Bouazza) ‘Complimenten voor Frontaal Naakt.

‘Scherpe confrontatie, zelfs als die soms over grenzen van smaak heen gaat, is een essentieel onderdeel van een gezonde democratie.’ (Lousewies van der Laan)

‘De meeste Nederlanders zijn van buitengewoon beschaafde huize, uitzonderingen als Peter Breedveld daargelaten.’ (Anil Ramdas)

‘Peter Breedveld verrast!’ (Nederlandse Moslim Omroep)

‘Breedveld is voor de duvel nog niet bang’ (Jeroen Mirck)

‘Nog een geluk dat er iemand bestaat als Peter Breedveld.’ (Max J. Molovich)

‘Godskolere, ik heb me toch over je gedróómd! Schandalig gewoon.’ (Laurence Blik)

 

pbgif (88k image)
 

 

pbgif (88k image)
 

LINKS

 

 

RSS RSS