Frontaal
Naakt
22 mei 2008

Terreur

Peter Breedveld

Harukawa1 (69k image)
Namio Harukawa

Nu we het toch over haatzaaien hebben, laten we weer eens gaan buurten bij onze vrienden van Maroc.nl. De bezoekertjes van het discussieforum van deze site gaan al jaren met grote regelmaat helemaal los tegen alles wat joods, niet-gelovig, intelligent, gecultiveerd en anderszins haram is, maar dat weerhield de overheid er twee jaar geleden niet van om Maroc.nl een subsidie van 180.000 euro toe te kennen. Bijna twee ton belastinggeld voor een site die haatzaaierij en doods- en geweldsbedreigingen faciliteert.

U herinnert zich nog hoe Hafid Bouazza op Maroc.nl werd aangeklaagd, veroordeeld en virtueel terechtgesteld en hoe daarna zijn zus Hassnae er aan moest geloven. Dit allemaal met de enthousiaste medewerking van de moderators van dat forum die, wanneer ze ter verantwoording worden geroepen, altijd schijnheilig verklaren dergelijke acties af te keuren, en dat ze niet in staat waren om de boel op het forum in de hand te houden, want ze waren net allemaal tegelijk op vakantie in Marokko.

Op Maroc.nl is het regelmatig raak. Niet alleen ongelovigen, afvalligen, joden en onafhankelijk denkende moslims worden gehaat en bedreigd, ook Marokkanen die de krabbenmand (volgens Hafid: ‘Marokrabbenmand’) op eigen kracht dreigen te verlaten, door bijvoorbeeld een diploma te halen en maatschappelijk succesvol te zijn, de zogenaamde TANS-Marokkanen (TANS staat voor ‘Towards a New Start’) worden op Maroc.nl gedemoniseerd. Als het typisch Nederlands is om alles, wat met het hoofd boven het maaiveld uitkomt, onmiddellijk de kop af te zeisen, dan zijn de stamgasten van Maroc.nl perfect geïntegreerd. Of ‘verkaasd’, zoals dat daar heet (bijvoorbeeld ‘verkaasde hoer’).

Ik denk niet dat iemand van de organisatie achter Maroc.nl bang hoeft te zijn dat-ie binnenkort door tien politiemensen van zijn bed wordt gelicht en afgevoerd. Toch moeten we niet lichtzinnig doen over dit soort gedrag. De sociale controle binnen de benepen, xenofobe Marokkaanse gemeenschap is al verstikkend en misdadig genoeg zonder deze virtuele roeptoeter, die een ieder nog eens goed inprent dat je maar beter met de rest in de pas kunt blijven lopen, want anders.

Veel erger nog is de manier waarop Marokkaanse moslims elkaar op Internetfora geestelijk kapotmaken met preken over hel en verdoemenis. Daarbij vergeleken is Jneid Fawaz een verkaasde liberaal. Neem bijvoorbeeld deze ‘discussie’ op Marokko.nl (goed voor een subsidie van 135.000 euro van het Bedrijfsfonds voor de Pers). Nadat een wanhopige jongedame bekent dat ze zich heeft laten ontmaagden door een jongen die beloofde met haar te trouwen, maar die na het binnenhalen van de buit snel de plaat poetste, barst het leedvermaak los. ‘Je bent letterlijk en figuurlijk genaaid’, sneert de één. ‘Ik wens je veel succes met het vinden van een echtgenoot’, schampert de ander. ‘Tfoe, en dan nu zielig komen doen’. Op medelijden hoeft het bedrogen meisje niet te rekenen.

Dat is tot daaraan toe, maar al gauw begint ook het slaan met de religieuze stok. ‘Jij zal hier altijd mee moeten leven en inshallah zal Allah het jou vergeven. Jij zal nooit weten of Allah het jou gaat vergeven’. De wellust druipt van deze zinnetjes af. O, wat is dat lekker, om iemand die toch al wordt verscheurd door angst en schuldgevoel de dreiging van de hel nog eens lekker in te wrijven.

Mohammed L. heet de klootzak en als hij eenmaal bloed geroken heeft, is hij niet meer te stuiten. Een enkele vrouw, ‘MissUgly’ die op de hypocrisie van de maagdelijkheidscultus wijst (Marokkaanse jongens laten zich door Nederlandse meisjes ontmaagden en daar zegt niemand wat van) wordt door deze zelfbenoemde schriftgeleerde streng terechtgewezen. Indirect praat MissUgly het gedrag van het ontmaagde meisje goed, oordeelt L., maar ‘zina is een van de ergste zonden (na shirk) en dat moeten wij niet gaan bagatelliseren’.

MissUgly geeft zich snel gewonnen en samen met L. begint ze een lijstje samen te stellen van maatregelen om te voorkomen dat meisjes zich ‘prostitueren’ of, ook heel erg, er met een Nederlander of Belg vandoor gaan: jong trouwen, vasten, op tijd bidden, met de juiste vrienden omgaan, afrodisiaca zoals chocolade en amandelen vermijden, naar koranrecitaties luisteren, Allah gedenken en regelmatig aan de dood denken.

‘Je bent goed bezig’, zegt Mohammed L. tevreden. ‘Wat wil je later worden?’ MissUgly wil relatietherapeut worden, maar dan met een praktijk aan huis en alleen als haar toekomstige man het goed vindt. Dit kan de instemming van L. eveneens wegdragen: ‘Ik denk dat veel mannen het hun vrouw niet gaan verbieden als ze thuis werkt of elders met vrouwen en kinderen.’

De volksgerichten en de wurgende sociale controle op fora als Maroc.nl en Marokko.nl doen me denken aan wat ik heb gehoord over Staphorst, waar ongehuwd zwangere meisjes tot in de jaren zeventig nog op een strontkar door het dorp werden gereden en aan wat ik las in De Gereformeerden van Agnes Amelink. Jongens en meisjes die voorin de kerk gezet werden, zodat iedereen zich aan ze kon vergapen en zich kon verkneukelen over de schande die de twee over zichzelf en hun familie hadden afgeroepen.

Misselijkmakende, geestelijke terreur is het, pure onderdrukking. Stel je zo’n wanhopig meisje voor. Niemand heeft ze om over haar probleem te praten. In de eenzaamheid van haar kamertje is ze via het Internet overgeleverd aan hyena’s als Mohammed L., die er een dagtaak van lijken hebben gemaakt hun minder zuivere broeders en zusters in de islam kapot te maken.

Deze discussie is geen uitzondering. Over bikini’s en badpakken en over zaken als masturbatie kwam ik vergelijkbare discussies tegen. Jonge mensen die elkaar angst aanjagen met citaten uit koran en hadieth, en anders met gruwelijke verhalen over verdronken meisjes die, al in staat van ontbinding verkerend, aanspoelden op het strand, als afschrikwekkend voorbeeld van Allah’s straf voor badpakdraagsters.

Allemaal gefaciliteerd en betaald door Vadertje Staat, deze bagger. Ik heb van apologeten al vaak het excuus gehoord dat het op deze forum om vijftien- en zestienjarigen zou gaan – alsof die hierdoor niet voor altijd kunnen worden beschadigd – maar dat is niet waar. Maroc.nl is een forum voor vooral mannelijke dertigers (waaronder Mohammed Jabri, de troglodiet achter het Anti-homomanifest en achter Stichting Mirsab, die iedereen, die de islam of moslims beledigt, gaat aanklagen wegens haatzaaierij) en op Marokko.nl zitten naar mijn idee veel late adolescenten en twintigers. Dit is de toekomst van de islam in Nederland.

Wat het heden betreft, ik heb al eens gewezen op de adviezen aan jonge mensen die imam Bahaeddin Budak geeft op de site van één van mijn opdrachtgevers, de Nederlandse Islamitische Omroep. Hij stelde toen dat ongetrouwde vrouwen, die met een man naar bed gaan, hoeren zijn.

Deze keer reageert hij op de brief van een 17-jarig meisje dat door haar neef is verkracht. Budak begint met het meisje terecht te wijzen omdat ze kennelijk alleen met een man is geweest terwijl Allah dat expliciet heeft verboden. Zelfs als het een familielid is, met wie je alleen bent, is dat dus eigenlijk vragen om verkrachting.

Daarna adviseert Budak het meisje hoe ze moet handelen. Aangezien we in een land leven waar verkrachting strafbaar is, zegt Budak, kan ze aangifte doen. Maar ja, dan komt haar familie het te weten en dan loopt ze de kans om te worden verstoten. Dus misschien is het beter haar mond te houden, als ze maar oppast dat die neef haar niet gaat chanteren. Ze zou die neef ook kunnen vergeven, oppert de imam. Hij begrijpt wel hoe moeilijk dat is, maar hij heeft al aangegeven wat het gevolg voor haar neef is als zij hem niet vergeeft: ‘Zolang jij hem niet vergeeft, zal Allah hem in het hiernamaals hiervoor straffen’.

Aan deze soort psychopaten is het slachtoffer van de geile, gewelddadige wellust van een man overgeleverd. Budak geeft het meisje eerst de schuld van haar eigen verkrachting, want ze had beter moeten weten dan zich met haar neef ergens af te zonderen. Daarna herinnert hij haar eraan wat de vreselijke gevolgen kunnen zijn als ze aangifte doet: verstoting door haar familie! Tenslotte zadelt hij haar op met de onmenselijk zware verantwoordelijkheid voor het zieleheil van haar neef.

Imam Bahaeddin Budak is ziek in zijn hoofd. En de NIO zou beter moeten weten.

Peter Breedveld wil meer, veel meer naakt in de publieke ruimte en hoe gratuiter en vulgairder het is, hoe beter het is. Naakt is de opgestoken middelvinger naar de dwingelanden en fatsoensrakkers van Nederland.

Algemeen