Cabaret

Marijke de Jonge

Illustratie: Mirjam Vissers

Hans Teeuwen zei in een interview dat hij nu geen islamitische Life of Brian zou durven maken. ‘Kan dat niet beter aan islamieten zelf worden overgelaten?’ Ex-islamieten bedoelde hij waarschijnlijk. Tenzij hij er vanuit gaat dat ‘moslim’ staat voor etniciteit of ras en dan is hij racistischer dan ik. Anders is het als vragen om een dominee die in z’n eigen kerk gaat vloeken. Al zijn de meeste daar niet ver meer vanaf, geloof ik.

Ex-moslims kijken trouwens wel uit zich als ex-moslim te profileren. De islam is toch echt nog steeds het enige geloof waarbij je in de 21e eeuw je leven riskeert als je zegt dat je Allah en z’n machtswellustige seksverslaafde boodschapper niet meer hoeft. Waarom zouden kafirs de afvalligen dan niet een handje helpen uit de kast te komen? Dat deed Hedy d’Ancona veertig jaar geleden toch ook toen ze m’n moeder probeerde wijs te maken dat ze een muts was achter haar theemuts? Toen hoorde ik niemand zeggen dat ‘huisvrouwen het zelf moesten doen’. Zo iemand zou vierkant uitgelachen zijn. Tegenwoordig horen we ‘respect’ op te brengen voor dat soort labbekakkerigheid. ‘Laat slaven zichzelf bevrijden!’. ‘Joden moeten die concentratiekampen zelf maar openzetten!’ ‘Neonazi’s hebben recht op hun eigen cultuur!’

Ik heb al een paar jaar geen cabaret meer gezien, de helft versta ik niet, geen idee welke taal ze tegenwoordig spreken, mijn Nederlands is het niet, en toch kan ik het idee niet van me afzetten dat juist de beeld- en woordkunstenaars de grootste huilebalken zijn die alleen in actie komen als ze dat veilig kunnen doen. Schelden op het achterlijke Staphorst, een moordzuchtige paus, de paleizen van een overbetaalde PR-juffrouw, de debielste president in de geschiedenis van de VS, of waar ze tegenwoordig ook tegenaan schoppen, was veertig jaar geleden, of nee, erger nog, vierhonderd jaar geleden dapper. In 2006 ben je pas echt een ‘ontregelende kunstenaar’ als je èn Donner èn Van der Hoeven èn de Samirs èn de vrouwenverzamelende krijgsheer op de korrel neemt. Artistiek mekkeren is toch je vak? Mekker dan eens over iets fundamenteels. Als ze dat allemaal deden, wisten de hoeren van de profeet niet waar ze moesten beginnen. Ondertussen lachen die sukkels zich rot natuurlijk omdat we er zo van genieten tegen elkaar te oreren en elkaar de maat te nemen.

Mona, Mo en Moosje staan boven op de Dom en zien beneden wat glinsteren. Een dubbeltje, denken Mona en Moosje en stuiven naar beneden. Mo stapt er bedaard achteraan. Hoef jij dat dubbeltje niet, vraagt Mona aan Mo als ze even stilstaat. Welnee, ik wacht gewoon tot jullie beneden zijn en elkaar de hersens inslaan, dan is die vuilnisbak voor mij.

Ik zal de heren woord- en beeldkunstenaars een handje helpen:

‘Als Allah wist wat voor soort aanbidders hij had, hing hij zichzelf op’.

‘Allah is niet perfect, anders had hij z’n slaven wel hersens gegeven’.

‘Allah moet Gabriel in een vlaag van verstandsverbijstering naar z’n laatste en perfecte profeet gestuurd hebben. Of zaten er misschien toch djinns te hijgen in z’n oor?’

‘Allah moet een hekel aan z’n schepping hebben, anders had hij ons niet met jodenhaters opgezadeld’.

‘De hel zit vol met vrouwen, dat moet dus het paradijs zijn. Nemen die wandelende bomgordels toch de verkeerde afslag’.

‘De islam is het geloof van de vrede. Om te zorgen dat je dat gelooft, leggen we een voorraadje vlaggen aan. Wist je niet, hè, dat we dat zomaar kunnen, vlaggen verbranden. Tja, veel meer kunnen we ook niet, maar we houden onszelf wel leuk bezig zo’.

‘Islam staat voor vrede, welvaart en rechtvaardigheid voor iedereen. Snap ik. Daarom buig ik dagelijks vijf keer nederig m’n hoofd om Allah te bedanken voor alle bijdragen die Islamië levert aan de progressie van de mensheid. Wat zeg je? Welke bijdragen? Nou, ze hebben daar toch uitgevonden dat je met de aanstekers van de kaffers ook textiel in de fik kan steken? O, deden ze dat in Grote Satan ook al? Shit, weer een illusie minder.’

‘Onze profeet was de nobelste man die ooit heeft geleefd. Dus volgen we z’n voorbeeld en gedragen we ons net zo nobel. Zo moeilijk is dat niet. Zet een potje thee en we leggen het nog eens haarfijn uit’.

‘Als jullie niet van onze profeet afblijven, blijven wij niet van jullie af. In het kader van de wederkerigheid dan, hè? En de dialoog’.

‘Arme onderdrukte moslims. Worden dagelijks beledigd, geslagen en verkracht. Naar school mogen ze niet. Huizen krijgen ze niet. Werkgevers durven zomaar te eisen dat ze op tijd komen, vrouwen een hand geven en geen grote bek opzetten. Gelukkig hebben we Pechtold en de Commissie Gelijke Behandeling nog om aan al die af-schuw-e-lijk-e fas-cis-tisch-e onrechtvaardigheden een eind te maken’.

‘Intratuin heeft meer winst gemaakt. De omzet in kunstmest is met 300 procent toegenomen’.

‘Eigenlijk moet ik m’n mond houden. Ze hebben het al zo moeilijk. Zionisten en Kruisvaarders maken in den vreemde hun broeders af, hun broeders in den vreemde maken hun vrouwen en kinderen af en in Sint Job in het Goor geloven ze niet meer in de multiculturele samenleving. Waar moeten ze nou straks hun jizya halen?’

Veel zoutelozer dan Popie Jopie of jezelf ondersteboven aan een kruis hangen zijn ze niet.

Marijke de Jonge schijnt levende hamsters als ontbijt te eten.