Home » Archief » Gepaste afstand


[03.12.2015]

Gepaste afstand

Hassnae Bouazza

yuko018
Foto: Yuko Kashiwagi in Killers on Parade

Bij de begrafenis van de Marokkaanse sociologe en feministe Fatima Mernissi waren haar vriendinnen en mede-activistes aanwezig. Dat klinkt weinig opmerkelijk, maar in de islamitische traditie horen vrouwen niet bij de begrafenis te zijn (hoewel er bronnen zijn die dat tegenspreken). Ik heb dat lange tijd niet geweten. Ik had werkelijk geen flauw benul tot mijn vader overleed en ik met die onbegrijpelijke traditie geconfronteerd werd.

Er is niets verdrietigers dan het verlies van een dierbare. Dat vervolgens anderen – wildvreemden – voor jou denken te bepalen of je bij de uitvaart mag zijn omdat je een vrouw bent, is onverteerbaar.

Dat vrouwen Mernissi hebben begeleid naar haar laatste rustplaats is dus revolutionair. Ik hoop met elke vezel in mijn lijf dat deze rituele segregatie afbrokkelt, maar om dat voor elkaar te krijgen, moeten we toch wel wat onkruid wieden en daarbij man en paard benoemen.

Primitieve oerdriften

Wie schetst namelijk mijn verbazing als Bram Wijbenga, de CDA-politicus die carrière maakt als zogenaamde ‘liberale moslim’ die niet bang is voor zelfkritiek, een vurig voorstander blijkt te zijn van deze achterhaalde traditie.

Ach, eigenlijk verbaast het me helemaal niet. Het gebeurt me namelijk iets te vaak dat zogenaamde vrijzinnige (ex-)moslims onverbeterlijke seksisten zijn die hun primitieve oerdriften niet de baas kunnen.

Op Facebook ontpopt meneer de ‘liberale moslim’ die geen gelegenheid voorbij laat gaan om de conservatieve moslimgemeenschap de maat te nemen, zich als een verstokte, rigide moslim. ‘Vrouwen mogen wel aanwezig zijn op begrafenis maar op gepaste afstand’, aldus Wijbenga, en daarna nog een keer: ‘Bij de begrafenissen die wij uitvoeren vragen wij altijd om een gepaste afstand.’

Islamitische begrafenis

Wijbenga houdt de ‘islamitische godsdienst codex’ aan en dus is er volgens hem ‘weinig ruimte voor een persoonlijke invulling van een Islamitische begrafenis’. Het is hem er blijkbaar alles aan gelegen om vrouwen bij een begrafenis op gepaste afstand te houden, want hij verdedigt zijn zaak met vuur: ‘Het is eigen beslissing om Islamitisch begraven te worden of niet.’ Driftig citeert hij uit islamitische geschriften.

Zo dan, er is een codex! Ja, dan houdt het op, hè. Wie zijn wij nou helemaal om als vrouwen te eisen dat we gelijkwaardig worden behandeld, want de codex. En als je als vrouw baalt dat je je overleden dierbare niet mag begeleiden, heb je pech, want je kiest toch zeker zelf voor een islamitische begrafenis?

Wijbenga vindt dat vrouwen niet bij begrafenissen horen, of althans op gepaste afstand, omdat dat nu eenmaal zo is. Nu ja, vroeger gingen mensen dood aan de pest, maar gelukkig waren er artsen die zich daar niet bij neerlegden en op zoek gingen naar een medicijn. Als ze toen ook de armen ten hemel hadden geworpen en verzucht ‘het is nu eenmaal zo, het is de codex’, waren we met heel wat minder wezens overgebleven op aarde. Misschien was Wijbenga dan wel niet geboren. Nou ja, elk nadeel heeft z’n voordeel.

Gewelddadige extremisten

Kijk, gewelddadige extremisten zijn een groot probleem. Maar die zijn herkenbaar en die kun je aanpakken. Het echte kwaad in de islamitische wereld, de reden waarom veranderingen vaak te traag gaan, wordt gevormd door mannen als Wijbenga. Van die types die zich heel progressief opstellen, maar in werkelijkheid hypocrieten zijn die maar niet kunnen integreren in de 21ste eeuw en met de idee dat vrouwen gelijkwaardig zijn aan mannen.

Vrouwen kunnen, mogen en moeten overal naast en tussen de mannen staan als ze daar behoefte aan hebben. Als Wijbenga dat niet kan verdragen, moet hij zelf maar gepaste afstand houden.

Hassnae Bouazza is regisseur en eindredacteur van Femke Halsema’s serie Seks en de Zonde, schreef een boek over Arabieren, Arabieren Kijken. En ze heeft haar eigen hedonistische site, Aicha Qandisha. Deze zomer heeft ze in Beiroet de Arouwad Award gekregen voor haar stukken over de Arabische wereld. Lees vooral ook haar relaas over het racisme op de progressieve redacties waar zij heeft gewerkt.

Hassnae Bouazza, 03.12.2015 @ 08:29

[Home]
 

26 Reacties

op 03 12 2015 at 09:34 schreef Haes:

Los van de verstokte rigiditeit van Wijbenga die het eigenlijke onderwerp van je stukje is, wil ik reageren op de begrafenisgewoonten.
Ik heb onlangs research gedaan voor een jubileumboek dat ik geschreven heb voor een begrafenisondernemer in Huizen die 200 jaar bestaat. Bij dat onderzoek viel me op hoe veranderlijk begrafenisgewoonten door de eeuwen heen steeds zijn geweest.
Zoals er nu in Nederland begraven wordt, lijkt zo vanzelfsprekend, maar de basis van die “traditie” ligt in de jaren 80 van de vorige eeuw en is feitelijk ingezet als gevolg van het grote aantal jonge mensen dat overleed aan Aids.
Het is nog geen mensenleeftijd geleden dat kinderen ’s avonds begraven werden. Het lijkje werd dan door de doodgraver opgehaald en als een dief in de nacht bracht hij het naar het kerkhof waar het onder een haag, zonder steen, begraven werd. Als er al familie meeging, was het alleen de vader, voor de moeder werd het “te belastend” geacht. Kinderen waren er bij begrafenissen al helemaal niet bij.

Wat ik maar wil zeggen is, dat gewoonten en tradities voortdurend veranderen en dat dat ook binnen de moslimgemeenschap zo zal zijn. Maar je moet je daar natuurlijk wel sterk voor maken…

op 03 12 2015 at 11:15 schreef marten:

@Haes
We mogen ons wel in de handjes knijpen dat die gewoontes niet in een codex gezet zijn, anders zouden we daar tot lengte van dagen aan vastgezeten hebben.

op 03 12 2015 at 12:39 schreef Ralph van der Geest:

Ibrahim Wijbenga, de gewelddadige rat die het prachtig vond hoe Erdogan tekeer liet gaan tegen vreedzame demonstranten in Juni 2013 in Turkije:
https://twitter.com/ibrahimwijbenga/status/340892130820108288

Dat had onder andere dit als resultaat:

http://www.keithrutowski.com/#!/portfolio/G00003l3SGh5fmsU/I0000ea0VMozQhRg

Die gewelddadige viezerik van een Wijbenga zou zich helemaal nergens ooit meer mee mogen bemoeien.

op 03 12 2015 at 16:45 schreef Roland:

Ik geloof niet, maar net als andere verenigingen mogen religieuze genootschappen bepalen wie lid mag worden en wat de regels daarvoor zijn.

Neem ik even het christelijk geloof als voorbeeld. Er bestaan christelijke clubs met veel autoriteit (paus) en weinig autoriteit (Westboro baptist church). De paus verbiedt condooms, WBC is erg agressief tegenover homo’s.

Als je je niet thuis voelt bij een kerkgenootschap omdat dat vrij ridicule regels hanteert en maatregelen oplegt:
– ga je gewoon weg, bijvoorbeeld naar een wat vrijzinniger genootschap, of
– je beleeft je geloof alleen tussen de muren van je huis.

Nu blijken in ieder geval katholieken in Nederland hier vrij pragmatisch mee om te gaan. Men hoeft zich niet te distantiëren van de kruistochten 500 jaar geleden en hoeft zich ook zelden te verantwoorden voor conservatieve oprispingen van de paus. Dit vergt (bijvoorbeeld) een 8 mei-beweging, waarmee een religie op lokaal niveau een beetje gesaneerd kan worden, zelfs als er een centrale autoriteit is.

Ik gun de islam ook zo iets; Wijbenga zal daar hoogstwaarschijnlijk geen deel van uitmaken…

op 03 12 2015 at 16:59 schreef MNb:

“in de islamitische traditie horen vrouwen niet bij de begrafenis te zijn”
Vanochtend kon ik niet geloven dat Surinaamse moslima’s zich hieraan houden. Dat wilde ik schrijven, maar net voordat ik op Verstuur klikte greep Allah in, liet de stroom uitvallen en behoedde mij voor een flater. Toen de stroom terug was ging ik net de deur uit. Op de fiets kon ik er even over nadenken en ik besloot het na te vragen bij twee praktizerende collega’s. Zowel mijn onderdirectrice als mijn oud-leerlinge bevestigde dat ze er niet bij zullen zijn (“tot aan de poort”) als haar echtgenoot respectievelijk haar vader komt te overlijden.
Ze kennen me goed genoeg om te weten wat ik daarvan vind.
Mijn od voegde er ook aan toe dat er in Suriname richtingen zijn die vrouwen wel toelaten. Dus Hassnae, je hebt bondgenoten aan de overkant van de grote plas.

op 03 12 2015 at 17:27 schreef babs:

Hoi Roland,
Islam is geen club, er is dus geen voorzitter. Natuurlijk kan een eigenaar van een begraafplaats eisen stellen, maar moslim 1 kan niet moslim 2 voorschrijven hoe te begraven (of wat dan ook).

Wel kan moslim 1 tegen moslim 2 zeggen hoe hij vindt dat het hoort. Maar 2 kan daar dus mee doen wat hij wil.

Bij Christenen is dat echt anders. Die hebben wel echt clubs, met voorzitters en besturen, zij kunnen dus mensen wel echt er uit zetten.

De Islam is in de fantasie van Nederlanders vaak een combinatie van het slechtste uit het Calvisme (regels zijn regels en genieten is zondig), het slechtste uit het Katholicisme (een hiërarchisch instituut, waarin een kleine kliek bepaalt wat wel en niet mag) en het slechtste uit de angstbeelden die in populaire media worden neergezet (oversekste, agressieve, macho’s in jurken).

op 03 12 2015 at 17:38 schreef Haes:

@Roland
Niet om het een of ander, maar de laatste kruistocht is al weer 744 jaar geleden afgelopen, hoor.

op 03 12 2015 at 19:12 schreef Roland:

Babs, de islam kent geen paus, maar wel, net als het christendom, stromingen en gezaghebbende opiniemakers of voormannen.
De beroemde ‘gematigde moslims’geven daar zelf ook invulling aan, door een specifieke moskee te bezoeken en zelf ook wat minder de missionaris uit te hangen.

Blijkens de link van Hassnae is Wijbenga de voorzitter van een islamitische begraafstichting. Het statutaire doel van die stichting kan natuurlijk allerlei voorwaarden stellen aan (uit te voeren of te begunstigen) projecten. Jouw ‘2’ heeft daar wel mee te maken.

Maar goed, ik ben geen deskundige op religieus vlak en weet van de islam weinig; mijn punt was dat je weg kunt bij een club of godsdienst als die (te veel) tegen jouw overtuigingen handelt of veel orthodoxere opvattingen blijkt te hebben. En ja, dat eventuele afscheid zal best pijnlijk zijn.

op 03 12 2015 at 19:52 schreef MNb:

Een moskee is wel degelijk een club, Babs, met voorzitter en bestuur enzovoort. Die worden iig in Suriname democratisch gekozen. Zij nemen bovendien de imam in dienst. Ik ken een vb. van een moskee alhier in Moengo die een imam na een jaar heeft teruggestuurd omdat die te recht in de leer was naar de zin van de leden. Dus ja, leden kunnen uit de moskee gezet worden. Ze kunnen de moskee ook verlaten en overstappen. Dat is hier op Moengo ook wel gebeurd. En ergens tussen 1950 en 1970 is er een schisma geweest waar ik het fijne niet van weet (het had te maken met de juiste richting van bidden, naar het oosten of naar het westen, maar er zat veel meer aan vast).
Maar als je bedoelt dat de islam decentraal is georganiseerd heb je volkomen gelijk. Ook fatwah’s zijn lang niet zo bindend als vele “islamcritici” wel menen.

op 03 12 2015 at 23:27 schreef Beukman:

Seculier zijn is ook niet alles, maar jezus, als je dit leest… “Gepaste afstand”, wat een weerzinwekkende term voor zo’n gelegenheid.

Ik weet niet wanneer Wijbenga van plan is te komen te overlijden, maar ik roep vrouwen nu al op om hun weerzin te overwinnen, en zich straks massaal te melden op Wijbenga’s begrafenis.

op 04 12 2015 at 00:47 schreef Holkmeier:

Oh, dat is een hele geruststelling, MNb, dat fatwa’s lang niet zo bindend zijn als ik dacht. Guttegut, en ik maar denken dat ik als queer gevaar loop in islamitische landen. En Rushdie maar blijven betalen voor bewaking. Allemaal niks aan de hand dus.

http://www.stichtingmaruf.com/academie.html

Lullig voor die 100.000.000 islamktische queers dat in de praktijk toch niet iedereen het verbod op homoseksualiteit helemaal kapot relativeert.

Maar goed, gun iedere liberale moslim zijn achterlijkheid hypocrisie en cherry picking.

op 04 12 2015 at 09:33 schreef Nrosa:

Dit gaat ook op voor de orthodoxe varianten van het joden-en christendom, over cherrypicking gesproken…

op 04 12 2015 at 10:04 schreef babs:

Een moskee heeft wel een bestuur, MNb, maar dat is niet goed vergelijkbaar met Christelijke kerkgenootschappen, met kerken in elk dorp in de regio en het is al helemaal onvergelijkbaar met de RKK.

op 04 12 2015 at 10:44 schreef Holkmeier:

Inderdaad heel erg nare overtuigingen van orthodoxe joden en christenen, Nrosa. Echt klootzakken. Net als die religieuze moslims, vind je ook niet?

op 04 12 2015 at 10:45 schreef MNb:

“Oh, dat is een hele geruststelling, MNb, dat fatwa’s lang niet zo bindend zijn als ik dacht. Guttegut, en ik maar denken dat ik als queer gevaar loop in islamitische landen”
Vind je het lekker om die stropop te neuken, Holk? Laat me je ook even vertellen dat ik zeven jaar bij mijn homo-vader en zijn ex-vriend gewoond heb en dus een persoonlijk belang heb bij jouw onderwerp. Met de ex-vriend heb ik na meer dan 25 jaar nog altijd een warm contact heb. Hij kan prima opschieten met mijn islamitische vriendin – hé, het lijkt wel alsof zij de betreffende fatwa’s voor haar niet bindend acht!
Stuk onbenul.

op 04 12 2015 at 11:10 schreef Egbert:

Holkmeier: Guttegut, en ik maar denken dat ik als queer gevaar loop in islamitische landen.

Door welke fatwa zou dat zijn, Holkmeier? Dat verbod op Pokémon? Het verbod op godslastering? Het verbod om je eigen kinderen in te enten?

op 04 12 2015 at 11:48 schreef Roland:

Egbert, denk je nu dat homo’s gevaar lopen in islamitische landen door de fatwa’s die jij noemt, door een andere fatwa, door iets anders in die landen of dat ze helemaal geen gevaar lopen?

op 04 12 2015 at 14:22 schreef Holkmeier:

@MNb: Wat kan jij ordinair schelden. Maar wat een knappe vriendin heb je, dat zij prima kan opschieten met een homofiel. Echt bijzonder! Het mag wel in de krant: niks aan de hand!

MNb, kun je ook de uitstekende vragen die Roland stelt beantwoorden over homosex & islam:

denk je nu dat homo’s gevaar lopen in islamitische landen door de genoemde fatwa’s, door een andere fatwa, door iets anders in islamitische landen of dat ze helemaal geen gevaar lopen?

(Als je het niet weet, vraag het dan aan je wel heel bijzonder ruimdenkende vriendin, jij bofkont.)

op 04 12 2015 at 14:33 schreef Egbert:

Niet veranderen. De vraag is nog steeds aan Holkmeier: door welke fatwa’s lopen queers gevaar? En, als je daar uit bent, waar heeft MNb gezegd dat er geen gevaar is? (Strawman achteraan sluiten).

op 04 12 2015 at 15:45 schreef Mario:

Hey Holk, als homo zijnde heb je hier in Nederland meer te vrezen van PVV’ers dan van moslims.

http://www.volkskrant.nl/pvv/pvv-kiezer-negatiefst-over-homos~a2892977/

op 04 12 2015 at 21:33 schreef MNb:

Stuk onbenul van een Holk, wat heeft jouw of Roland’s vraag precies te maken met “fatwah’s zijn lang niet zo bindend” ?
Als je die vraag beantwoord hebt zal ik aandacht besteden aan de jouwe.

“Het mag wel in de krant: niks aan de hand!”
Inderdaad, met mijn vriendin is niks aan de hand. Maar daar laat jij je niet door tegenhouden als je met je krachtige roede op lekkere ronde billetjes af gaat, denkend dat ze van mij zijn en dus van vlees en bloed, volstrekt blind voor het feit dat ze van jouw eigen makelij zijn en dus van stro. Je nood is blijkbaar hoog dat je het verschil niet voelt aan je eikeltje.

op 05 12 2015 at 10:36 schreef Roland:

Mnb, in je eerste reactie geef je aan dat twee vrouwelijke collega’s er niet bij zullen zijn ‘tot aan de poort’. Wellicht niet vanwege een fatwa, maar wel omdat ze moslima zijn, toch? En dat in Suriname, dat je toch niet snel tot de orthodox islamitische landen zou rekenen.

Jij stelt in je tweede reactie dat fatwa’s lang niet zo bindend zijn als islamcritici aannemen. Prima, misschien hebben ze hooguit dezelfde status als pakweg de maximum snelheid in Nederland, maar is dat, in Peters woorden, niet een beetje formeel-juridisch puntje?

De grote godsdiensten doen alle drie moeilijk over homofilie, ergens in hun leer. Ik vind het interessanter om naar de praxis te kijken en dan lijkt het er toch op dat je het als homo makkelijker hebt in Nederland (Amsterdam of Staphorst) en Israel (Tel Aviv of Jerusalem) dan in moslimlanden, zelfs als er feitelijk geen enkele fatwa over homofilie handelt.

Maar ja, ik ben maar een atheïstische hetero ;)

op 05 12 2015 at 11:41 schreef Koos Swart:

Bestaande koranvertalingen zijn blasfemie anders was dit niet gebeurd. Lees maar het verhaal van Exodus. De moslims zitten nu met de tien plagen van het kalifaat. En dat sommige mensen problemen hebben met homo’s komt door het verhaal van Sodom en Gomorra. Maar dat gaat volgens mij niet over homofilie in het algemeen, maar over het lukraak met Jan en alleman in bed duiken. Dat is niet zo verstandig.

op 06 12 2015 at 15:29 schreef Vandaag in de kast in islamitisch feijenoprd:

Ben blij dat het Heilige Verhaal over sodomieten niet over het verbod op liefde tussen mannen gaat maar over het verbod op kontneuken. En da’n moeten er ook nog getuigen zijn voordat je ter dood veroordeeld kan worden. Dus niks aan de hand zolang je niet aan groepseks doet.
Begrijp niet waarom mensen bang zijn van de Sharia.

op 26 12 2015 at 10:02 schreef Halacha | Apoftegma:

[…] maakte onlangs Hassnae Bouazza zich enorm kwaad over een uitspraak van Ibrahim Wijbenga – bestuurslid van een islamitische […]

op 28 12 2015 at 08:00 schreef Halacha - Sargasso:

[…] maakte onlangs Hassnae Bouazza zich enorm kwaad over een uitspraak van Ibrahim Wijbenga – bestuurslid van een islamitische begrafenisvereniging […]

Nieuwe reactie
Naam:
E-mail:
Homepage:
  Afbeelding invoegen
 

 


Home

Archief

 

STEUN FRONTAAL NAAKT MET EEN TIKKIE!

 

 

 

Become a Patron!
 

Let op: Toelating van reacties en publicatie van opiniestukken van anderen dan de hoofdredacteur zelf betekent geenszins dat hij het met de inhoud ervan eens is.

 

pbgif (88k image)
 

Vermaakt u zich een beetje met deze site? Laat uw waardering blijken met een kleine donatie (grote mag ook!): NL59 RABO 0393 4449 61 (SWIFT BIC RABONL2U) o.v.v. ‘Frontaal Naakt’.

 

pbgif (88k image)
 

MEEST GELEZEN IN SEPTEMBER

O Woke bestaat niet

O Wierd Duk de geniepige klootzak

O Waarom keert niemand Geert Wilders de rug toe?

O Hoe NRC zichzelf uit angst voor de wokies compleet voor schut zet

O Ik menstrueer; WAT IS DAAR MIS MEE?!

O Wappies hebben ook rechten

O Vrouwen, koester de heks in jezelf!

O Sigrid Kaag de Messias

O Wappies en nazi’s

O Ik was zelf een complotdenker

 

MEEST GELEZEN EVER

O YouPorn

O Hoi, Jesse Klaver, ik heb geen zin om te boeten voor jouw papatijd

O De koning van het uittrekken van de damesslip

O Ik word vervolgd wegens belediging van een seriebelediger

O Verplicht naakt douchen op school, jongens en meisjes bij elkaar

O Ga je nu Wierd Duk ontslaan, Telegraaf?

O Ik ga naar Japan verhuizen

O Hoi, Onderwijsraad, zit de mensen eens niet zo in hun nek te hijgen!

O Kappen met je hypocriete gejank, landgenoten, je racisme schijnt door

O Lekker hitsen tegen migranten met Wierd Duk en Lucas Hartong

 

pbgif (88k image)
 

CONTACT
Stuur uw loftuitingen en steunbetuigingen naar Frontaal Naakt.

 

NIEUWSBRIEF
Ontvang gratis de Frontaal Naakt nieuwsbrief.

 

pbgif (88k image)
 

BLURBS
“How does it feel to be famous, Peter?” (David Bowie)

“Frontaal Naakt dient een publiek belang” (mr. P.L.C.M. Ficq, politierechter)

“Peter schrijft hartstochtelijk, natuurlijk beargumenteerd, maar zijn stijl volgt het ritme van zijn hart.” (Hafid Bouazza).

“Ik vind dat je beter schrijft dan Hitler” (Ionica Smeets)

“Peter is soms een beetje intens en zo maar hij kan wél echt goed schrijven.” (Özcan Akyol)

“Jij levert toch wel het bewijs dat prachtige columns ook op weblogs (en niet alleen in de oude media) verschijnen.” (Femke Halsema)

“Literaire Spartacus” (André Holterman)

“Wie verlost me van die vieze vuile tiefuslul?” (Lodewijk Asscher cs)

“Pijnlijk treffend” (Sylvana Simons)

네덜란드 매체 프론탈 나크트(Frontaal Naakt)에 따르면, 네덜란드 라 (MT News)

“Echt intelligente mensen zoals Peter Breedveld.” (Candy Dulfer)

“De Kanye West van de Nederlandse journalistiek.” (Aicha Qandisha)

“Vieze gore domme shit” (Tofik Dibi)

“Ik denk dat de geschiedenis zal uitmaken dat Peter Breedveld de Multatuli van deze tijd is.” (Esther Gasseling)

“Nu weet ik het zeker. Jij bent de antichrist.” (Sylvia Witteman)

“Ik ben dol op Peter. Peter moet blijven.” (Sheila Sitalsing)

“Ik vind hem vaak te heftig” (Hans Laroes)

“Schrijver bij wie iedereen verbleekt, weergaloos, dodelijk eerlijk. Om in je broek te piesen, zo grappig. Perfecte billen.” (Hassnae Bouazza)

“Scherpe confrontatie, zelfs als die soms over grenzen van smaak heen gaat, is een essentieel onderdeel van een gezonde democratie.” (Lousewies van der Laan)

“Ik moet enorm lachen om alles wat Peter Breedveld roept.” (Naeeda Aurangzeb)

“We kunnen niet zonder jouw geluid in dit land” (Petra Stienen)

“De scherpste online columnist van Nederland” (Francisco van Jole)

“Elk woord van jou is gemeen, dat hoort bij de provocateur en de polemist, nietsontziendheid is een vak” (Nausicaa Marbe)

“Als Peter Breedveld zich kwaad maakt, dan wordt het internet weer een stukje mooier. Wat kan die gast schrijven.” (Hollandse Hufters)

“De kritische en vlijmscherpe blogger Peter Breedveld” (Joop.nl)

“Frontaal Naakt, waar het verzet tegen moslimhaat bijna altijd in libertijnse vorm wordt gegoten.” (Hans Beerekamp – NRC Handelsblad)

“De grootste lul van Nederland” (GeenStijl)

“Verder vermaak ik mij prima bij Peter Breedveld. Een groot schrijver.” (Bert Brussen)

“Landverrader” (Ehsan Jami)

“You are an icon!” (Dunya Henya)

“De mooie stukken van Peter Breedveld, die op Frontaal Naakt tegen de maatschappelijke stroom in zwemt.” (Sargasso)

‘De website Frontaal Naakt is een toonbeeld van smaak en intellect.’ (Elsevier weekblad)

“Frontaal Gestoord ben je!” (Frits ‘bonnetje’ Huffnagel)

“Jouw blogs maken hongerig Peter. Leeshonger, eethonger, sekshonger, geweldhonger, ik heb het allemaal gekregen na het lezen van Frontaal Naakt.” (Joyce Brekelmans)

‘Fucking goed geschreven en met de vinger op de zere plek van het multicultidebat.’ (jury Dutch Bloggies 2009)

Frontaal Naakt is een buitengewoon intelligent en kunstig geschreven, even confronterend als origineel weblog waar ook de reacties en discussies er vaak toe doen.’ (jury Dutch Bloggies 2008)

‘Intellectuele stukken die mooi zijn geschreven; confronterend, fel en scherp.’ (Revu)

‘Extreem-rechtse website’ (NRC Handelsblad)

‘De meeste Nederlanders zijn van buitengewoon beschaafde huize, uitzonderingen als Peter Breedveld daargelaten.’ (Anil Ramdas)

‘Peter Breedveld verrast!’ (Nederlandse Moslim Omroep)

‘Breedveld is voor de duvel nog niet bang’ (Jeroen Mirck)

‘Nog een geluk dat er iemand bestaat als Peter Breedveld.’ (Max J. Molovich)

‘Godskolere, ik heb me toch over je gedróómd! Schandalig gewoon.’ (Laurence Blik)

 

pbgif (88k image)
 

 

(Advertentie)
 

 

pbgif (88k image)
 

LINKS

 

 

RSS RSS