Peter Breedveld

Illustration: Carl Larsson

Het is een erg lang stuk en het staat vol sociale wetenschappersjargon, maar er worden een paar goede punten gemaakt in ‘Violence in Black and White‘ van blogger Egbert A. Martina (@wearebots op Twitter) over de mediarel rond de Marokkaanse ‘negerhoer’ die door vijf Marokkaanse jongens zo erg zou zijn mishandeld dat ze haar ongeboren kind verloor.

Ik had er al over getwitterd, omdat Hassnae me erop wees, maar verder was het blijkbaar niemand anders opgevallen dat heel Nederland het erover eens was dat ‘negerhoer’ een racistisch scheldwoord is, terwijl slechts enkele maanden daarvoor zowat de hele natie op de bres sprong voor het recht om Rihanna voor nigga-bitch uit te schelden. Dit verrast ook Martina:

So, you can imagine my surprise that “n***** whore” was instantly condemned in Dutch media. To me, the angry indignation displayed rings hollow. The “ordinary” violence of anti-Black racism has never before led to a large public outcry. However, because the “ordinary” violence of the anti-Black racism espoused is now coupled with the “extraordinary nature” of physical violence White Autochtoon Dutch folks are all up in arms.

De aanval op de Marokkaanse vrouw (Martina gaat ervan uit dat de berichtgeving daarover waar is, al lijkt daarvoor vooralsnog weinig bewijs te bestaan) is volgens het stuk racistisch, zoals velen beweren, noch misogyn, zoals enkele anderen hebben betoogd, maar een geval van ‘racialized misogyny‘:

I was hoping, I guess, against better judgment, that someone would offer an intersectional critique. Thus far the pundits have failed to offer an analysis to address the interplay between the despicable public behaviour of the young men and the intersecting structural systems of oppression, such as anti-Black racism, anti-Muslim racism, patriarchy, and sexism. Instead, the current discussions seem to centre, to a large extent, on disproving accusations of racism and determining which ethnic group is “more racist.

Nu heb ik er geen doorwrocht, allesomvattend, sociaalwetenschappelijk artikel aan gewijd, maar ik heb – ook in deze zaak – wel degelijk voortdurend gehamerd op het agressieve seksisme en alle andere hierboven genoemde misstanden. Ik heb erop gewezen dat dezelfde mensen, die hete tranen van verontwaardiging huilden om het gebruik van het woord ‘negerhoer’, Hassnae uitscholden voor 130 combinaties met het woord ‘hoer’ (kankerhoer, berberhoer, stinkhoer, moslimhoer, enzovoort, enzovoort) omdat ze het gore lef had de racist Bart Schut tegen te spreken in een uitzending van Pauw & Witteman.

Op deze site vraag ik voortdurend aandacht voor de desinteresse van blanke autochtonen als het om gevoeligheden van niet-westerse allochtonen gaat, voor het paternalisme (‘doe maar gewoon gezellig mee’) en voor de krokodillentranen die steeds worden gehuild door zelfbenoemde ‘islamcritici’ die zich zo druk maken om de positie van de vrouw in de islam, maar die apestront gaan tegen een islamitische vrouw met een eigen mening. Voor de dikke muur van Hollands chauvinisme waar je tegen oploopt als je het wilt hebben over ons koloniale verleden. Ook wat betreft racisme, antisemitisme en misogynie onder allochtonen heb ik nooit een blad voor mijn mond genomen.

Probleem is dat er bij de gevestigde media (de Volkskrant, maar ook NRC, Trouw en Vrij Nederland) nul belangstelling is voor opiniestukken waarin dit wordt aangekaart. Op dit moment lijken journalisten vooral bezig te zijn om de ingebakken perfiditeit van ‘de Arabier’ (en aanverwante artikelen) voor eens en voor altijd bevestigd te krijgen, door tendentieuze berichtgeving over straatcriminaliteit, maar bijvoorbeeld ook door de ‘Arabische Lente’ te diskwalificeren nog voordat zelfs maar duidelijk is wat het resultaat zal zijn van de opstanden in de Arabische wereld.

Zo is het nou eenmaal: wie echte pogingen tot analyse van de huidige stand van zaken in multicultureel Nederland wil, moet niet bij onze kwaliteitsmedia zijn, maar is aangewezen op blogs. Op Frontaal Naakt, bijvoorbeeld, of op het blog van antropoloog Martijn de Koning. Geeft verder niet, alleen weten nog veel te weinig mensen dat.

Zegt het daarom voort.

Steun deze site met een kleine donatie (grote mag ook!) via Paypal of stort op rekeningnummer 39 34 44 961 (Rabobank Rijswijk) o.v.v. ‘Frontaal Naakt’.