Negertje

Peter Breedveld

Illustratie: Baron von Lind

Het vreemdst aan die hele heisa rond het ‘negertje’ in de Tour de France vind ik de timing. Waarom nu pas? Waarom was er niet al veel eerder discussie over het veelkoppige monster Racisme, dat dagelijks in tal van media opduikt? Waarom bleef het nagenoeg stil rond de actie ‘Een neger omdat het moet‘, van een door de overheid gesubsidieerde omroep, die het ook grappig vond om op een koude winterdag de straat op te gaan om tegen donkere mensen te zeggen dat het “geen weer voor een zwarte” was?

De publieke omroep is er gek op om donkere mensen te pesten. ‘Het Neger Uur Journaal’. Anderhalf jaar geleden somde Marcia Luyten een aantal fraaie staaltjes op van ouderwets racisme in de media, in een artikel met de kop ‘De Neger is Terug‘. Zelfs zij kreeg het niet voor elkaar een nationaal debat aan te zwengelen over de heropleving van racisme in Nederland.

Racistische haatpropaganda

Het is sindsdien alleen maar erger geworden. Nog steeds is één van de vaste gasten van een discussieprogramma op het respectabele Radio 1 de gecertificeerde racist Joost Niemöller, die inmiddels een hele serie artikelen geschreven heeft waarin koortsachtig wordt betoogd dat zwarten een inferieur ras vertegenwoordigen, verantwoordelijk zelfs voor de ondergang van onze beschaving. Uiteraard laat hij zich niet onbetuigd in de discussie over het ‘negertje’. Man, wat verheffend weer allemaal.

Een sportcommentator die ‘negertje’ zegt, dat is echt helemaal níets vergeleken met de stroom aan racistische haatpropaganda die ons dagelijks overspoelt, niet alleen vanuit de holen van de Roze Khmer, maar ook vanuit de traditionele media, de Volkskrant, het Parool, de Vara, noem maar op. Een tijdje terug stond er een ‘mop’ in het weekblad Panorama: ‘Hoe noem je een huilende neger? Antwoord: een snikker.’

Onzorgvuldig gebruik

Ik schrijf daar wel eens over, zoals mijn trouwe lezertjes misschien wel weten. Dan krijg ik gezeik over het woord ‘racisme’: “Jij noemt alles racisme”, “door jou wordt de betekenis inflatoir”. Het Bureau Discriminatiezaken Hollands Midden & Haaglanden betichtte me van ‘onzorgvuldig gebruik van de term racisme’.

Dus ik ben echt verbaasd dat heel Nederland nu al bijna een week in een verhit debat is geraakt vanwege een domme sportcommentator die een wielrenner een ‘negertje’ noemt. Wat is er zo anders aan de manier waarop hij over donkere mensen praat, tegenover de manier waarop in Nederland over het algemeen over donkere mensen wordt gepraat? Waarom mag Henk Lubberding niet, wat de presentatoren van de Vara en PowNed wél mogen? Waarom wordt Lubberding weggezet als een vieze racist, terwijl GeenStijl de hemel wordt ingeprezen als de enige ware erfgenaam van Baruch Spinoza? Waarom is Lubberding niet óók de enige ware erfgenaam van Spinoza?

86 keer ‘neger’

Nee echt, ik begrijp er geen sikkepit van. Hoe kun je het iemand in vredesnaam kwalijk nemen dat hij verbaasd is dat er een ‘negertje’ meerijdt in de kopgroep, als we allemaal full-time worden blootgesteld aan racistische retoriek in onze praatprogramma’s, door de erfgenamen van de grootste denker uit de Nederlandse geschiedenis, op de opiniepagina’s van onze kwaliteitskranten en zelfs door onze gekozen volksvertegenwoordigers?

We doen hier nog aan blackface! Intellectuelen debatteren hier door 86 keer achter elkaar het woord ‘neger’ in hun stukken te proppen! Het is hier Ku Kluxland! Wat is er dan zo schokkend aan ‘negertje’?

Blanke top der duinen

Lubberding zei zelf dat-ie het allemaal niet zo kwetsend bedoelde. Dat-ie zo juist probeerde aan te geven hoe prachtig hij het vond dat er een donkere man meereed in de kopgroep, omdat dat ongewoon schijnt te zijn.

Ik geloof hem. Ik geloof dat Lubberding zich van geen kwaad bewust was.

De erfgenamen van Spinoza, daarentegen, weten precies wat ze doen als ze weer eens op negerjacht gaan. Marcel Hulspas gaat er ook even goed voor zitten als hij het wereldrecord negerzeggen probeert te verbreken, omdat-ie dat godverdomme zelf wel uitmaakt, of hij neger zegt of niet. Joost Niemöllers wetenschappelijke verhandelingen over de penislengte en het ritmegevoel van de neger maken deel uit van een uitgekiende campagne in aanloop naar de verhoopte etnische zuivering van ons bezoedelde paradijsje achter de blanke top der duinen.

Je moet het menen

Maar niemand maakt zich druk om de erfgenamen van Spinoza, om Hulspas of om Niemöller. Iedereen gaat flippen als Henk Lubberding zijn verbazing uit over een ‘negertje’ op een fiets.

De boodschap lijkt me duidelijk: als je het woord ‘neger’ gebruikt, moet je dat wel goed doen. Je moet het doen om te kwetsen. Dat moet je dóel zijn. Per ongeluk kwetsen is een gruwel in de ogen van de Nederlander. Níet kwetsen ook, kijk maar naar Theo Maassen, die zich bij Pauw & Witteman moest melden voor een stevig kruisverhoor omdat-ie had geweigerd moslims te kwetsen.

Verloedering van de wielersport

Maar echt, opzettelijk kwetsen; ‘neger’ zeggen uit de grond van je hart, echt met de bedoeling om donkere mensen eens goed te raken waar het pijn doet, weet je wel – dát blijft gewoon toegestaan. Dát wordt gewaardeerd.

Dus Henk Lubberding, onthou het voor de volgende keer: zie je een donkere man in de kopgroep, begin dan verontwaardigd te schelden over de verloedering van je mooie wielersport door die inferieure zwarten. En méén het. Háát die man met volle overtuiging. Dan mag je straks vast ook iets met serieuze journalistiek (dus geen sport) gaan doen.

Steun Frontaal Naakt, het enige echte dissidente geluid in Nederland! Stort op rekeningnummer NL59 RABO 0393 4449 61 (N.P. Breedveld, Rabobank Rijswijk), SWIFT BIC RABONL2U o.v.v. ‘Frontaal Naakt’.