Peter Breedveld

Foto: Maxim Vakhovskiy

Ik heb toch zo’n enorme schurfthekel aan Linda Duits! Ik heb nooit ruzie met haar gehad, ze misdraagt zich niet op Twitter, ze schrijft geen opruiende stukjes, ze lijkt niet eens heel erg onsympathiek (al heeft ze wel eens gezegd dat Hassnae alleen maar gevraagd wordt voor radio en televisie omdat ze Marokkaan is, dus vooruit, ze is hartstikke onsympathiek), maar ik haat haar. Ik haat haar met passie, ik verdraag haar niet, ze is een gruwel in mijn ogen. Het idee dat ze bestaat, bezorgt me slapeloze nachten en beneemt me mijn eetlust.

Linda Duits is namelijk aanstootgevend dom. Haar onnozelheid is fenomenaal. Niemand kan de plank zo grandioos misslaan als Linda Duits, en ze sláát de plank steevast grandioos mis, ge-ga-ran-deerd. Linda Duits grossiert in groteske onzin. Alles wat ze aanraakt, verandert in baarlijke nonsens, elk onderwerp dat ze behandelt, verwordt tot een karikatuur.

En toch geldt ze als een autoriteit op allerlei gebied. Ze wordt gezien als een soort vrouwelijke Bert Brussen, een internetdeskundige, en ze is in die hoedanigheid ook wel eens op televisie. Ze schijnt wetenschapper te zijn, maar ik heb haar nog nooit één van haar beweringen op een wetenschappelijk verantwoorde manier zien onderbouwen – integendeel. Ze haalt er wel altijd allerlei sociologische theorieën bij, bijvoorbeeld om GeenStijl als voorvechter van de vrouwenrechten op het schild te hijsen, maar een imbeciel, lieve mensen, ziet zelfs hoe totaal ongeloofwaardig je jezelf daarmee maakt.

Nu zult u zeggen, lees die domme stukken van Linda Duits dan niet. Ontvolg haar op Twitter (gedaan, toen ging ze me een halve dag stalken om te proberen me ervan te overtuigen dat haar te volgen op Twitter mijn leven zou verrijken), negeer haar. Daar hebt u helemaal gelijk in.

Maar gisteren ben ik er toch weer ingestonken. Gisteren twitterde iemand namelijk iets over Arabische porno, en ik clickte, als het chronisch geile Pavlov-hondje dat ik ben, zonder nadenken op de link in die tweet, en kwam toen op De Jaap terecht, praatgroep voor D66’ers en GroenLinksers die te laf zijn om er rond voor uit te komen dat ze PVV’er in hart en nieren zijn, in een stuk van kwakwetenschapper Linda Duits.

Duits behandelt in dat stuk de scriptie van een masterstudent Gender & Sexuality Studies. Hij heet Saher Amash en hij is volgens Duits een ‘Israëlische Arabier’. (Hassnae interviewde een tijdje geleden de Palestijnse schrijver Sayed Kashua en kreeg van tevoren een Israëlische organisatie in haar nek, die haar op het hart drukte Kashua op te voeren als een ‘Israëlische Arabier’, niet als Palestijn. I kid you not, maar dat terzijde.)

Gender & Sexuality Studies is volgens Duits ‘niet de meest voor de hand liggende keuze voor een Arabische student’. Helaas krijgen we er geen voorbeelden bij van keuzes die wel voor de hand liggen voor een Arabische student. Atoomfysica? Islamitisch geestelijk verzorger? Krijgskunde? Duits laat ons in het ongewisse.

Amash heeft voor zijn wetenschappelijke onderzoek naar een heleboel pornofilmpjes gekeken, westerse pornofilmpjes en Arabische pornofilmpjes, om te zien wat de verschillen zijn. Zijn bevindingen zijn opzienbarend: meer schaamhaar in Arabische porno, in westerse porno wordt vaker geëjaculeerd op het gezicht van de vrouw, in Arabische porno hebben vrouwen ‘matig’ overgewicht en in westerse porno zijn ze ’te’ dun, enzovoort:

Een aantal zaken komt minder voor in Arabische porno: stimuleren van de borsten (43% vs 71%), wrijven over de penis (16% vs 44%), mannelijke masturbatie (10% vs 60%), vrouwelijke masturbatie (17% vs 58%) en pijpen (44% vs 76%). Daarnaast wordt er ongeveer evenveel getongd (46% vs 45%), vaginaal gepenetreerd (72% vs 74%) en anaal gepenetreerd (10% vs 12%). Het valt ook op dat er minder vaak condooms zichtbaar zijn in Arabische porno.

En u dacht dat wetenschappers de hele dag door een microscoop zitten te koekeloeren of in stoffige archieven doorbrengen!

Wat kunnen we uit al deze interessante gegevens concluderen? Niet veel. We worden er niks wijzer van. Evenmin komen we iets te weten over de vraagstelling in de scriptie, een eventuele hypothese, het theoretisch kader waarin Amash zijn studie plaatst, of wat het doel is van zijn vergelijkend warenonderzoek. Er wordt hevig gespeculeerd in het stuk van Duits, maar al die speculaties lijken uitsluitend voor rekening van Duits zelf te komen. Ze wekken althans sterk die indruk. Bijvoorbeeld dat dat Arabische overgewicht wel eens zou kunnen duiden op het amateurisme van de makers, en dat het feit, dat er in Arabische porno vaker gesluierde vrouwen voorkomen, zou kunnen wijzen op een Arabische fetisj, maar net zo goed op een ‘westers verlangen de sluier te penetreren’.

Ja, of op de zoveelste variant van het madonna-hoercomplex. Aan deze Viva-praat hebben we he-le-maal niks. Amash’ onderzoek is hoogstens leuk voor een stukje, zoals ik na een grondige bestudering (onbezoldigd!) van amateurporno op YouPorn eens dit stukje heb geschreven, maar wetenschappelijk verantwoorde conclusies kunnen we er niet uit trekken.

Ik vraag me af of Amash hier door Duits niet een verschrikkelijke loer wordt gedraaid. Of hij überhaupt weet dat Duits zijn scriptie op deze manier onder de aandacht brengt. Ik vermoed dat de kwakwetenschapster zich weer niet heeft kunnen beheersen en dat we daarom weer worden geconfronteerd met aantoonbare onzin als ‘dat Arabieren nauwelijks over seks spreken’.

Arabieren spreken nauwelijks over seks? Mens, Arabieren spreken alleen maar over seks! In elk geval de islamitische Arabieren. Léés eens wat, voordat je weer gaat zitten zwatelen over dingen waar je nul verstand van hebt.

Lees bijvoorbeeld Hafid Bouazza’s stuk Islamitisch neuken, waarin de islam geldt als ‘pornografische godsdienst’: ‘Ik herinner mij nog goed de Marokkaan, die, verbouwereerd door een uitspraak van een Arabische moslima op de televisie dat het Westen geobsedeerd door seks zou zijn, uitriep: ‘Dat klopt niet. Wíj zijn bezig met seks!’. Ooit gehoord van het koranvers ‘jullie vrouwen zijn een akker voor jullie. Gaat tot jullie akkers hoe jullie dat willen’? Zelfs in de verzen over het vasten tijdens de Ramadan wordt uitgebreid stilgestaan bij seks:

Het is u geoorloofd, om op de nacht van het vasten tot uw vrouwen in te gaan. Zij zijn een gewaad voor u en gij zijt haar een gewaad. Allah weet, dat gij onrechtvaardig hebt gehandeld tegenover uzelf en heeft Zich met barmhartigheid tot u gewend en u verlichting geschonken.

En gaat niet tot haar in, terwijl gij in de Moskeeën Etikaaf houdt. Dit zijn de beperkingen van Allah – dus nadert deze niet. Zo zet Allah zijn geboden uiteen voor de mensen, opdat zij vroom zullen zijn.

Lees af en toe eens een stukje van Hassnae, je weet wel, die excuus-Marokkaan, bekend van radio en televisie. Bijvoorbeeld haar stukje over Siham, het kleine meisje dat met rooie oortjes naar de verhalen luistert die de vrouwen opdissen over hun ontmaagding: “Hanan vertelde me dat haar man zó hard bij haar binnen was gegaan, dat toen hij hem erweer uittrok, het vliesje nog aan zijn ding zat.”

Als Arabieren het hebben over de maagdelijkheid, waarmee een vrouw de eer van haar familie hooghoudt, of de sluier, of de niqaab, waar hebben ze dan anders over dan over seks? De halve islamistische wetgeving gaat over seks! Welk gaatje je wel in mag, welke gaatjes niet, voor elke seksuele handeling bestaat een regel.

Dat kan trouwens elke islamofobe blogger je vertellen, hoe vaak en hoe graag moslims over seks praten, maar Linda Duits weet alles beter. Duits heeft zich opgesloten in haar eigen wereldje, waar zelfs de wet van Newton niet geldt. “I’m not interested in facts. I find they tend to cloud my judgement. I prefer to rely on instinct and blind prejudice.”

Het wordt echt nasty in het naschrift onder Duits’ stukje. Daarin wordt onthuld dat Amash zich verzet tegen de uithuwelijking van zijn zuster door zijn ouders en dat hij had gehoopt dat de ‘Arabische Lente’ ook een seksuele revolutie zou inhouden, maar dat dit ‘helaas niet zo blijkt te zijn’.

Hier zit Duits, onder het mom van wetenschap, gewoon politiek te bedrijven. En wéér laat ze zich niet hinderen door enige kennis van zaken. Echt, mevrouw Duits, lees Hassnae! Zij kan je iets leren over ‘Arabische Lente’ en seks in Arabirië. Hoe komt iemand erbij te beweren dat er geen seksuele revolutie zou plaatsvinden in de Arabische wereld? Ooit van Joumana Haddad gehoord? Van Suheir Ramzy? Hanan Sheikh? Iets meegekregen van de Nude Photo Revolutionairy? Van Samira Ibrahim, die het in haar eentje opneemt tegen het Egyptische leger, dat vrouwelijke Tahrir-protestanten op vernederende manier op maagdelijkheid controleert?

Is dat geen seksuele revolutie? Of heeft Duits, zoals bijna elke westerling die schrijft over niet-westerse culturen, last van westerse projectie? Is een seksuele revolutie alleen een seksuele revolutie als het een letterlijke kopie is van de zomer van 1968, als Arabieren naakt in een weiland ronddartelen en de vrije seks vieren?

En die zogenaamde ‘Arabische Lente’, is die al afgesloten? Welke datum is er precies vastgesteld voor de voltooiing van die ‘Arabische Lente’? En hoe kan een wetenschapper nu al van die stellige uitspraken doen over wat er allemaal wel en niet is gebeurd tijdens die ‘Lente’?

Over wat er in de Franse Revolutie precies wel en niet is gebeurd, verschillen wetenschappers nog steeds van inzicht. Maar superdupertopwetenschapper Linda Duits weet alles al voordat zelfs maar is bepaald wat die ‘Arabische Lente’ precies behelst. En of de naam ‘Arabische Lente’ de lading wel dekt.

Ik ben er niet over uit of dit weer het zoveelste voorbeeld is van het verkrachten van de wetenschap in naam van de islamofobie, of gewoon van een domme muts die niet van de crackpijp kan afblijven.

Maar ik weet dit: het moet stoppen. Hou op de wereld te overvoeren met als wetenschap verklede desinformatie. Je dient er niets mee. De wetenschap niet, de wereld niet en jezelf niet. De enige die goed gedijt bij dit soort imbeciele kul, is De Jaap. Voor je het weet, zitten er weer vadsige bange blanke mannen in De Balie en in Vonk interessant te doen over Arabische seks, en dat moeten we niet willen met z’n allen.

De advertentie-banners op deze site hebben nog geen rooie cent opgeleverd, dus u mag gewoon blijven doneren, hoor! Op deze manier kan ik mijn baan nooit opzeggen. Steun het enige echte onafhankelijke geluid in Nederland via Paypal of met een storting op rekeningnummer 39 34 44 961 (Rabobank Rijswijk) o.v.v. ‘Frontaal Naakt’.